[한국사회문제 D형] 서로 다른 사회적·문화적 가치가 한 지역 내에서 공존하는 문제가 왜 어렵지만 함께 노력해야만 하는 사회문제인지 구체적인 사례를 들어서 논하시오.

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최초등록일 2017.03.20 최종젿작일 2017.03
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[한국사회문제 D형] 서로 다른 사회적·문화적 가치가 한 지역 내에서 공존하는 문제가 왜 어렵지만 함께 노력해야만 하는 사회문제인지 구체적인 사례를 들어서 논하시오.
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    D형 서로 다른 사회적·문화적 가치가 한 지역 내에서 공존하는 문제가 왜 어렵지만 함께 노력해야만 하는 사회문제인지 구체적인 사례를 들어서 논하시오.
    *참고문헌*
    자살폭탄테러 - 테러.전쟁.죽음에 관한 인류학자의 질문
    탈랄 아사드 (지은이) | 김정아 (옮긴이) | 창비 | 2016-11
    압록강은 다르게 흐른다 - 문화인류학자의 눈으로 본, 국경과 국적을 넘어 아웅다웅 살고 오순도순 지내는 사람들 이야기
    강주원 (지은이) | 눌민 | 2016-10-17
    새로운 계급투쟁 - 난민과 테러의 진정한 원인
    슬라보예 지젝 (지은이) | 김희상 (옮긴이) | 자음과모음 | 2016-03-31 | 원제 Der neue Klassenkampf: Die wahren Grunde fur Flucht und Terror (2015년)
    한국 다문화주의 비판 l 디아스포라 휴머니티즈 총서 2
    오문석 | 김주영 | 박휴용 | 김현미 | 박종명 | 이진형 | 김희강 | 주재원 | 이용승 | 윤석민 | 구본규 | 이화숙 | 박미정 | 양명심 (지은이) | 앨피 | 2016-06-20
    주디스 버틀러, 지상에서 함께 산다는 것-이스라엘 팔레스타인 분쟁, 유대성과 시온주의 비판
    주디스 버틀러 (지은이), 양효실 (옮긴이) | 시대의창 | 2016년 8월

    소개

    [방통대 공통학 4학년 한국사회문제 D형] 서로 다른 사회적·문화적 가치가 한 지역 내에서 공존하는 문제가 왜 어렵지만 함께 노력해야만 하는 사회문제인지 구체적인 사례에 대한 방통대 과제입니다.
    다양한 자료왿 문헌을 참고하여 작성했습니다.
    참고자료로 활용하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다.
    과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 다문화주의왿 다문화 사회
    2. 다문화 가정
    1) 정의
    2) 배경
    3) 증가요인
    4) 현황
    3. 다문화 가정 공존이 사회문제인 이유
    1) 다문화 가정의 문제점
    (1) 사회적 편견과 차별 문제
    (2) 의사소통의 불편함과 문화의 이질성
    (3) 교육적 문제
    (4) 다문화 가정 아동의 사회부적응 문제
    2) 함께 노력해야 하는 사회문제인 이유
    (1) 헌법에 명시된 건강한 가정생활의 영위
    (2) 국제사회가 요구하는 보편적 인권
    (3) 후세대 양육을 위한 필요성
    (4) 인간안보를 통한 사회통합
    4. 다문화 가정 공존을 위한 방안
    1) 언어소통을 위한 언어교육
    2) 한국문화 적응을 위한 문화교육
    3) 다문화 가정 여성취업교육
    4) 다문화시민사회 네트워크조성
    5) 다문화축제를 통한 문화적 교류증진
    5. 다문화 가정을 위한 다문화 교육

    Ⅲ. 결론

    참고문헌

    본내용

    2. 다문화 가정
    1) 정의
    다문화 가정은 현재 국내에 정주하고 있는 국제결혼 가정을 통상 의미하나 외국인 노동자가정을 포함시켜 부르는 용어로 사용하기도 한다. 한국인과 외국인이 결혼한 가정을 일컫는 표현은 크게 세 가지로 압축된다. 서로 다른 인종 사이에서 태어난 자녀에 초점을 맞춘 혼혈인가족과 말 그대로 국경을 넘나드는 결혼의 형태를 의미하는 국제결혼가족, 마지막으로 한부모가정·독신자가정처럼 다양한 가족의 형태 중 하나로 정의하는 다문화 가정이 그것이다. 이전까지 국제결혼, 이중문화 가정 등으로 불리던 국제결혼가족을 다문화 가정이라 부르고자 한다. 다문화 가정이라는 용어는 국제결혼이라는 용어가 내포한 내국인 간의 결혼과 외국인과의 결혼으로 구분하는 국적에 따른 차별성 대신 한 가족 내에 다양한 문화가 공존하고 있다는 의미로 해석할 수 있을 것이다.

    <중 략>

    3. 다문화 가정 공존이 사회문제인 이유
    1) 다문화 가정의 문제점
    (1) 사회적 편견과 차별 문제
    가부장적 혈연 중심의 사회가치관과 인종 및 저개발국가에 대한 문화적 편견은 외국인 배우자의 국적이 선진국이냐 후진국이냐에 따라 사회적 시각을 달리하고 이들 외국인 배우자에 대한 한국 사회로의 문화적 흡수를 더디게 한다. 이러한 사회적 분위기 속에서 외국인 배우자는 이웃과 직장 등 지역사회에서 따돌림을 당하여 소외감과 정신적 긴장감에 놓이게 될 뿐 아니라 가족형성 및 적응과정에서 많은 문제를 초래할 수 있다.

    <중 략>

    2) 함께 노력해야 하는 사회문제인 이유
    (1) 헌법에 명시된 건강한 가정생활의 영위
    다문화 가정을 지원하는 적극적인 대책을 마련해야 할 근본적인 필요는 그들이 인간으로서의 존엄이 유지되는 건강한 가정생활을 영위할 수 있도록 하는 데 있다. 국내에 체류하는 외국인도 헌법이 보장하는 인간의 권리인 인간의 존엄과 가치를 누린다. 우리나라 헌법 제10조는 “인간으로서의 존엄과 가치 및 행복추구권”을 명문으로 보장하고 있다. 헌법재판소는 “인간의 존엄과 가치, 행복추구권은 대체로 인간의 권리로서 외국인도 주체가 될 수 있다”고 판시하였다.

    참고자료

    · 탈랄 아사드, 김정아 역(2016) 자살폭탄테러-테러.전쟁.죽음에 관한 인류학자의 질문, 창비
    · 강주원(2016) 압록강은 다르게 흐른다 - 문화인류학자의 눈으로 본, 국경과 국적을 넘어 아웅다웅 살고 오순도순 지내는 사람들 이야기, 눌민
    · 슬라보예 지젝, 김희상 역(2016) 새로운 계급투쟁 - 난민과 테러의 진정한 원인, 자음과모음
    · 오문석 외(2016) 한국 다문화주의 비판 l 디아스포라 휴머니티즈 총서 2, 앨피
    · 주디스 버틀러, 양효실 역(2016) 주디스 버틀러, 지상에서 함께 산다는 것-이스라엘 팔레스타인 분쟁, 유대성과 시온주의 비판, 시대의창
    · 장미영(2008) 다문화사회바로서기, 글솟대
    · 김오남(2008) 결혼이민자 가족의 이해, 집문당
    · 최협왿(2004) 한국 소수자, 실태왿 전망, 한울아카데미
    · 박종흡(2007) 다문화 가정 자녀의 교육 실태조사 연구
    · 강유미, 신혜종(2010) 결혼 이주 여성의 성공적 적응 과정에 관한 연구, 상담학연구
    · 권태연(2011) 여성 결혼이민자의 생활 실태에 관한 연구 – 중국, 베트남, 몽골 출신 여성들을 중심으로- 한몽경상연구
    · 김갑성(2006) 한국 내 다문화 가정의 자녀교육 실태조사 연구, 서울교육대학껓 석사학위논
    · 정부정책안(2006) 여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원, 보건복지부
    · 다문화 가정 자녀교육지원 대책(2006) 교육인적자원부
    · 교육인적자원부(2006) 여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원대책 보고서
    · 임상순(1999) 북한이탈주민 지원정책에 관한 연구, 서강대학껓 공공정책댿학원
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