위버멘쉬왿� 그의 건강의 실존적 조건 (The Übermensch and the Exitenziale Condition of His Health)

본 논��은 니체가 자신의 철학에서 제시하는 위버멘쉬왿� 그의 건강의 실존적 조건을 해명하기 위한 시도이다. 니체는 자신의 철학에서 위버멘쉬를 건강한 인간유형으로 제시한다. 그렇다면 위버멘쉬왿� 그의 건강의 실존적 조건은 무엇일까? 그리고 그의 건강은 어떻게 증명될 수 있는 것일까? 니체는 위버멘쉬를 이상적 존재가 아니라, 실재로서 경험될 수 있는 감정의 존재로 제시한다. 니체에게 있어 위버멘쉬는 자기 내면의 힘의 느낌을 통해 경험할 수 있는 실존적 상승과 성장의 상태에 대한 명칭인 것이다. 이때 정동은 인간이 자신과 자신의 삶을 실재로서 느낄 수 있는 중요한 역할을 한다. 자신의 삶을 실재로서 느낄 때 인간은 비로소 형이상학적 저편세계를 향하지 않게 된다. 이 감정은 결코 일시적일 수 없다. 니체에 의하면 이 감정은 자신의 운명 자체를 사랑하는 영원에 대한 긍정이다. 니체는 이 긍정의 감정을 행복이라고 명명한다. 나아가 그는 이 행복의 감정을 건강의 실존적 의미이자 그 조건으로 제시한다.

The present lecture aims to discuss the overman and the condition of his existenzial health in Nietzsche's philosophy. In Nietzsche's philosophy, Nietzsche introduces the overman as the healthy person. What then is the overman and the condition of his existenzial health? And how can his health prove. Nietzsche presents the overman not as the ideal man, but as the human being of the affect, who can feel and experience it for himself. Overman is for Nietzsche the name of the state of existenzial rising and growth that one can experience through the power feeling of his inner being. For this reason, affect in human life has an important role that man can feel to himself and his life as reality. If one feels his life as a reality, one does not orient oneself as the metaphysical world. This affect can not be temporary. According to Nietzsche, this affirmation is the affirmation of eternity that one loves his fate in itself. Nietzsche calls this affect of affirmation happiness. Furthermore, he presents this affect of happiness as the existenzial sense of health and its condition.