?? ???? ??? ??? (Der Widerspruch und die Dialektik in der Hegelschen Philosophie)

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Die Dialektik gibt nicht nur den Rahmen der Form des philosophischen Systems Hegels, sondern macht auch den Impuls seiner Inhalten aus. Darum kann man sowohl aufgrund der Bedeutsamkeit in der Wirkungsgeschichte als auch in R¨¹cksicht auf das Selbstverst?ndnis Hegels mit Recht sagen, da? die Hegelsche Philosophie nichts anderes als die Dialektik sei. Und weil die Hegelsche Philosophie ihren Kern im Begriff des Widerspruchs hat, so wird sie auch eine Philosophie des Widerspruchs genannt. Indem die Dialektik in der Philosophie Hegels die zentrale Rolle spielt, so pflegt sich die Debatte ¨¹ber die Hegelsche Philosophie auf die logische Struktur und die wissenschaftliche G¨¹ltigkeit der Dialektik zu konzentrien. Im vorliegenden Aufsatz geht es darum, die logische Struktur und den Sinn der Hegleschen Dialektik mit Hilfe des Begriffs vom Widerspruch zu erhellen. Dazu werden haupts?chlich die folgenden Fragen untersucht: 1) Welche Rolle spielt die Dialektik und welche Stelle hat sie im philosophischen System Hegels? ¢Ú Was bedeutet genau der Widerspruch im Hegelschen Sinn, wenn die Dialektik eine Logik des Widerspruchs genannt wird? Und ist die Hegelsche Dialektik wirklich eine Logik des Widerspruchs? 3) Wie ist die positive Aufl?sung des Widerspruchs m?glich, die den Schl¨¹ssel f¨¹r den ?bergang von der negativen Dialektik zur spekulativen Dialektik bildet? Und welche Beispiele gibt es f¨¹r solche spekulative Einheit?