포스트휴머니즘 시대의 혼종성의 미학 - 크리스티안 크라흐트의 『나 여기 있으리 햇빛 속에 그늘 속에』(2008)를 중심으로 (Posthumanistische Imagination und die Hybriditätsästhetik in Ich werde hier sein im Sonnenschein und im Schatten (2008) von Christian Kracht)

Schwarze Haut und blaue Augen kennzeichnen den Protagonisten und namenlosen Ich-Erzähler im dritten Roman von Christian Kracht Ich werde hier sein im Sonnenschein und im Schatten (2008). Diese Hybridität prägt nicht nur seine äußerliche Identität, sondern auch seine innere Welt: Ursprünglich kommt er aus Afrika, der Sklaven-Welt, identifiziert sich nun mit den Herrschern in der Schweiz-Sowjet-Republik (SSR) und kehrt am Ende doch in sein Heimatland zurück. In dieser hybriden Figur wird nicht nur der Übergang von einem kolonialisierten zum postkolonialisierten Subjekt (H. Bhabba) erkennbar, sondern auch die Entstehung des posthumanen Akteurs. Dies insofern, als die Figur einer der technisch ergänzten, evolutionär weiterentwickelten Menschen ist, deren Existenz die Grenze zwischen dem Humanen und dem Nicht-Humanen annulliert und das Nicht-Humane auch als einen wichtigen Akteur auf der Erde anerkannt.(D. Haraway) In der vorliegenden Arbeit wird der Roman von Kracht, der nach einer konjekturalhistorischen Spekulation geschrieben ist, vorgestellt, und die Ästhetik der Hybridität im Sinne des kritischen Posthumanismus analysiert.

Schwarze Haut und blaue Augen kennzeichnen den Protagonisten und namenlosen Ich-Erzähler im dritten Roman von Christian Kracht Ich werde hier sein im Sonnenschein und im Schatten (2008). Diese Hybridität prägt nicht nur seine äußerliche Identität, sondern auch seine innere Welt: Ursprünglich kommt er aus Afrika, der Sklaven-Welt, identifiziert sich nun mit den Herrschern in der Schweiz-Sowjet-Republik (SSR) und kehrt am Ende doch in sein Heimatland zurück. In dieser hybriden Figur wird nicht nur der Übergang von einem kolonialisierten zum postkolonialisierten Subjekt (H. Bhabba) erkennbar, sondern auch die Entstehung des posthumanen Akteurs. Dies insofern, als die Figur einer der technisch ergänzten, evolutionär weiterentwickelten Menschen ist, deren Existenz die Grenze zwischen dem Humanen und dem Nicht-Humanen annulliert und das Nicht-Humane auch als einen wichtigen Akteur auf der Erde anerkannt.(D. Haraway) In der vorliegenden Arbeit wird der Roman von Kracht, der nach einer konjekturalhistorischen Spekulation geschrieben ist, vorgestellt, und die Ästhetik der Hybridität im Sinne des kritischen Posthumanismus analysiert.