1960년 이전의 한국 여귀 영화 속 특수효과왿� 여귀 이미지 형성 (Special Effects and the Formation of the Female Ghost Image in Pre-1960 Korean Films)

1924년에 제작된 <장화홍련전>은 주지하다시피 한국 최초의 공포영화로 회자되는 작품이다. 하지만 1960년 이전까지 한국에서 공포영화로범주화할 수 있는 작품은 총 6편 정도에 그쳤으며 그마저도 제작 시기 사이의 간극이 존재하였고, 매우 간헐적으로 제작되는 양태를 띄었다. 또한 원귀라는 익숙한 괴물을 등장시키기는 하였으나 공포의 주도적인 대상으로 기능하기 보다는 비극과 신파의 감성으로 관객을 견인하는 역할을 하는데 머물렀다. 그러한 점에서 이 논��은 1960년 이전에 제작된 이왿� 같은 영화들 중, 여귀가 등장하는 영화들을 ‘1960년 이전의 한국 여귀영화’로 규정짓고 특수효과의 측면에서 이 영화들을 재고찰해 보고자 하였다. 근대의 대중적인 여귀 이미지는 1930년대 일본에서 유입된 그로테스크 문화에 영향을 받은 괴담과 괴담 속 삽화에서 ‘공포의 효과’를 통해구체화되었다. 이에 영화에서의 공포의 효과를 가능케 하는 기술은 특수효과로 상정할 수 있기에 1960년 이전의 한국 여귀 영화들은 어떠한 특수효과를 통해 공포의 효과를 자아내려 하였는지 사료를 통해 살펴보려한다. 이러한 연구는 기존의 한국 공포영화 연구들이 장르로서 정착된1960년대 혹은, 공포영화의 새로운 전성기라 불릴 수 있는 1998년 이후로 응집되어 있다는 점에 있어서 시대적인 간극을 메워주는 지평이 될수 있으며, 기존의 분석 경향이 서사 관습이나 시대별 변화과정, 괴물의억압 원인과 존재의 방식 등을 밝히는데 치중되어 있다는 측면에 있어서도 대안적이라 할 수 있다.

The 1924 film Janghwa Hongryeon-jeon is commonly cited as the first film in Korean horror cinema. However, prior to 1960, only around six films could be classified within the horror genre in Korea. These films were produced intermittently, with notable gaps between their production periods, reflecting the sporadic nature of horror film production during that era. While vengeful spirits, familiar monsters in Korean folklore, did appear in these films, they functioned less as the primary agents of fear and more as narrative devices to engage audiences through themes of tragedy and melodrama. In this regard, this study categorizes films featuring female ghosts produced before 1960 as ‘pre-1960 female ghost films’ and aims to reexamine them through the lens of special effects. The modern popular image of the female ghost took shape through the ‘effects of fear’ in ghost stories and their accompanying illustrations, which were influenced by the grotesque culture introduced from Japan in the 1930s.
Based on this, since special effects can be seen as the key technology that creates the effects of fear in films, this study examines historical records to explore the types of special effects used in pre-1960 female ghost films to evoke fear. This study provides a critical framework for bridging the temporal gap in Korean horror cinema studies, which have predominantly concentrated on the 1960s, when the genre became established, and the post-1998 era, often considered the new golden age of horror films Furthermore, it presents an alternative approach to existing analytical tendencies that focus heavily on narrative conventions, historical developments, the causes of monsters’ repression, and their modes of existence.