축제이론을 통해 살펴본 돈화문로의 국악공간 연구 (A Study on the Korean Traditional Music Space in Donhwamun-ro, Which Was Examined Through the Theory of Festivals)

본 연구는 돈화문로 일대 국악공간을 중심으로 축제성과 축제적 가치를 고찰하는데 그 목적이 있다. 연구방법으로는 빅터 터너의 축제이론을 국악공간에 적용하여 연희왿� 행위의 축제성을 분석하였다. 이 논��의 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 축제로 들어가기 위한 문지방 즉, 리멘은 돈화문을 지칭한다. 둘째, 표출하는 대상과 반대의 우등성의 대상은 서민들과 높은 신분층으로 나뉜다. 셋째, 리미날리티는 궁중음악의 제의적 축제성과 민속악의 놀이적 축제 모두를 지칭한다. 넷째, 코뮤니타스의 개념으로 정악과 민속악의 교류 등이 있다. 다섯째, 리미노이드 단계는 민속악의 가장 큰 특징이다. 마지막으로, 연희왿� 연극의 개념은 사회적드라마로 연행되는데 대표적인 예로, ‘종묘제례악’을 꼽을 수 있다. 본 연구를 통해 앞으로 더 활발한 국악공간 연구가 이루어지기를 기대한다.

The purpose of this study is to examine festival performance and festival value on the Korean traditional music space around Donhwamun-ro. As a research method, Victor Turner’s festival theory was applied to Gugak space to analyze the festival nature of performances and actions. The findings of this paper are as follows. First, the door to enter the festival, that is, Remen, refers to Donhwamun. Second, the object to be expressed and the superior object are divided into the common people and the high class. Third, liminality refers to both the ritual festival of court music and the play festival of folk music. Fourth, the concept of Communitas is the exchange of political music and folk music. Fifth, the liminoid stage is the biggest characteristic of folk music. Finally, the concept of performance and theater is performed as a social drama, and the biggest example is Jongmyo Jeryeak. Through this study, it is expected that more active research on the Korean traditional music space will be conducted in the future.