고도를 기다리며

2.베케트의 작품세계
일반적으로 사람들은 베케트의 작품이 쓰레기통을 뒤지며 사는 뜨내기나 절름발이 등 인간 존재의 추한 면을 집중적으로 다룬다고 생각하는데 이것은 근본적인 오해이다. 베케트는 한계상황에 처한 인간을 다루고 있는데, 그 이유는 그가 삶의 더럽고 병적인 측면에 관심을 갖고 있어서가 아니라 인간 경험의 본질적인 측면에 초점을 맞추기 때문이다. 그는 세계의 문학에서 그토록 많이 다루어지는 주제들, 즉 사람들의 사회적 관계, 그들의 태도왿� 재산, 신분과 지위를 향상시키기 위한 투쟁, 성적 대상들을 정복하는 것 등의 존재의 단순한 겉치레를 인간 조건의 기본적인 문제들과 근본적인 고뇌를 가려버리는 우연적이고 피상적인 측면들로 보았다. 그의 관점에서 근본적인 문제들은 스스로 요구하지 않았음에도 불구하고 이 세상에 내던져진, 즉 존재하게 된 사실을 어떻게 용납할 수 있으며 우리는 누구이고 우리 자신의 참된 본성은 무엇인지, 그리고 한 인간이 `나`라고 말할 때 그것은 무슨 의미인가 하는 것들이다.
피상적인 눈으로 볼 때 베케트가 비참한 면에 그냥 집중하는 것으로만 보이지만 이 집중은 사실 인간 조건의 매우 본질적인 면을 붙잡기 위한 시도인 것이다.
피상적인 눈으로 볼 때 베케트가 비참한 면에 그냥 집중하는 것으로만 보이지만 이 집중은 사실 인간 조건의 매우 본질적인 면을 붙잡기 위한 시도인 것이다.
베게트는 인간의 주체성, 그 자체에 대해 문제를 제기하고 있다. 인간 자신의 주체성, 그 자체에 대해 문제를 제기하고 있다. 인간 자신의 주체성이 무엇인가 하는 자아의 본질을 탐구하기보다는 연극을 보는 관객들에게 주변에 이상하고 불확실한 조건들이 실제하고 있음을 직면하게 된다. 작가는 단지 문제를 제기할 뿐, 해답을 제시하지는 않는다.

<고도를 기다리며>
1.등장인물
*블라디미르- 디디(디디라는 애칭은 대화의 주도권을 쥐고 있는 그의 성격을 반영하는 듯하다. 신체적 장애를 가지고 있는데, 대화를 하다가 갑자기 오줌을 누러가기도 하고, 소변을 보는데 어려움을 겪는다. 그 역시 에스트라공의 신발과 같이 항상 가려운 모자의 이미지왿� 연결되어 있다.