칼빈, 하나님이 길들인 사람

제 1장 대성당의 그늘에서
파리를 떠나 생퀭탱으로 가다보면, 약 오십 킬로미터 못미처 대성당의 위용에 누려 있는 한 작은 도시를 지나게 된다. 그곳이 바로 노용이다. 성당이 맞붙어 있는 도시의 지붕들 위로 솟아 있는데, 그것이 그 곳의 특징을 말해 준다. 그래서 사람들은 교회의 권력이 거기서 수세기 동안 무겁고 권위적인 방식으로 존재해 왔다는 사실을 짐작하게 된다. 그런데 무거운 교회의 속박에 대항한 투쟁이 필연적으로 일어날 수밖에 없었다. 칼빈은 바로 그 주교좌의 도시, 대성당의 그늘 아래서 1509년 7월 10일 태어났다. 1531년 칼빈의 아버지는 교회의 압박 아래서 사망했고, 고인의 맏아들 샤를은 그 거룩한 땅에서 큰 곤란을 겪고 나서야 아버지를 매장할 수 있었다. 칼빈의 가정은 교회의 일들에 너무 개입해 있어서, 사제단의 지배적인 특권에 항거하지 않을 수 없었다.
칼빈은 노용의 한 학껓에서 공부를 시작했는데 그 때부터 인근의 귀족 자제들과 학우로 지냈다. 그의 가정은 건전한 소시민층에 속했다. 칼빈의 아버지인 제라르 코뱅은 일곱 자녀를 두었는데, 샤를르, 장, 앙트완느, 그리고 일찍 죽은 두 아이인 다른 앙트완느왿� 프랑수아를 두었다. 칼빈의 형은 교회왿� 결별하고 이단자로서, 불순배로서 취급받았다. 제라르 코뱅과 노요의 참사원들 사이의 불화는 그의 자녀들로 하여금 대성당을 가지고 도시를 그늘지게 하는 교회에 대한 경외심을 별로 진작시키지 못했다고 보아야 한다.

제 2장 학생 칼빈
칼빈은 열네 살 때, 아버지가 파리로 보내어 거기서 학업을 계속 했다. 당시에 페스트가 노용을 휩쓸었으므로, 제라르 코뱅이 결정했던 바는 칼빈에게 재앙을 피하게 해주었다는 점과 함께, 그에게 최고의 스승들을 만나게 해주었다는 의미를 갖는다. 칼빈은 라 마르슈 대학에 들어갔다. 칼빈은 자신이 우아하게 구사했던 라틴어 학습의 공을 마튀렝 코르디에게 돌린다. 그의 스승이 가르쳤던 방법은 오늘날 “살아 있는 라틴어”라고 불리는 것에 해당된다. 마르슈 대학을 떠난 후, 칼빈은 몽모르가의 가정교사의 허영에 이끌려 몽테귀 대학으로 갔다. 당시 상당히 유명했고 또한 라 마르슈 대학보다 더 두드러지게 중세적 스콜라주의에 밀착되어 있었다. 몽테귀 대학은 인문주의에 호의적인 사조들을 배척하는 쪽에 있었다. 교사들은 학생들을 회초리로 때렸다. 급식은 빈약했고, 칼빈은 거기서 위장병을 얻었다. 공부벌레였던 칼빈은 그 가혹한 훈련을 받아들였다.