기독교왿� 세계 책을 읽고 요약/비평

이 책은 ‘현대인과 종교’라는 주제로 처음을 시작한다. 이 말대로 현대인과 종교는 떼려야 땔 수 없는 밀접한 관계를 가지고 있다. 왜냐하면 인간은 영원한 것을 그리워하고, 거룩한 것을 사모하며, 궁극적인 것에 대한 관심을 가지고 있어 언제나 종교를 찾게 되기 때문이다. 이렇게 생겨난 종교의 기원은 진화론적, 심리학적, 그리고 사회 기능적 관점에서 고찰해 볼 수 있다. 이러한 이론들은 종교가 어떻게 인류 역사에서 시작되었는지에 대한 나름대로 그 시대의 가장 과학적이고 합리적인 설명이다. 하지만, 이론들에 의하면 종교는 언젠가는 사라져야 하는데 오늘날 종교의 영향력은 더욱더 커지고 있다. 그 이유는 종교의 본질에서 찾을 수 있다. 종교의 본질은 여러 가지로 정의 되고 있다. 예를 들어, 브리태니커 백과사전에 의하면 종교는 성스러움이고, 슐라이에르마허에 의하면 종교는 실재에 대한 절대 의존의 감정이고, 오토에 의하면 종교는 누멘적인 것이라는 등 여러 정의가 있다. 이 세가지 경우는 모두 종교의 본질을 성스러움에 두고 있다. 하지만, 성스러움 자체가 종교는 아니다. 종교는 하나의 조직이다. 종교가 하나의 조직이 되기 위해서는 몇 가지의 구성 요소가 필요하다. 우선 종교는 신앙 대상의 기원과 본질, 삶의 중요한 주제들에 대한 종교적 해석, 그리고 신앙의 실천 강령 등을 포함하는 신앙 체계를 필요로 한다. 종교 현상에 대한 지적 구조인 신앙 체계 외에도 행동적 구조인 제의도 또한 필요하다. 제의는 종류도 다양한 만큼 여러 기능 예를 들어 참여자들 사이의 결속력과 공동체성 강화, 성스러움과 궁극적 실재에 대한 재경험, 인간을 억압하고 통제 등의 다양한 기능을 한다. 또, 같은 신앙을 가진 사람들이 만든 공동체가 있어야 한다. 하지만, 이러한 구성요소가 다 있다 하더라도 잘못된 종교들도 존재한다. 사이비 종교, 신종교가 바로 이러한 것들이다. 사이비 종교는 말 그대로 가짜 혹은 거짓 종교를 말한다. 신종교는 유사 종교라고도 불리는데 사이비 종교처럼 종교왿� 비슷하지만 종교가 아니 것으로 동학, 증산교, 원불교 등이 있다. 이러한 잘못된 종교를 찾아내는 것도 중요하지만 그것 못지않게 어떤 종교든지 잘못을 저지를 수 있다는 것을 인정하는 것도 중요하다. 특히, 오늘 날과 같은 다원주의 사회에서는 자기의 종교만 옳고 다른 종교는 무조건 잘못된 것이라고 주장하는 것은 바른 자세가 아니다. 다원주의 사회에서 종교는 열린 종교의 자세를 가지고 다른 종교를 이웃 종교로 보며 서로 힘을 합쳐 세상과 사회를 위해 협력해야 한다