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자율성과 교육 - 자율성의 준거왿 정당화

자율성과 교육 - 자율성의 준거왿 정당화
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최초등록일 2010.04.29 최종젿작일 2010.04
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자율성과 교육 - 자율성의 준거왿 정당화
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    소개

    자율성과 교육 - 자율성의 준거왿 정당화

    목차

    - 자율성의 준거왿 정당화 -
    1.자율성의 의미
    2.자율성의 개념화
    3.자율성의 정당화
    1)이유의 적절성
    2)심리적 준거
    4. 자율성의 한계

    본내용

    1. 자율성의 의미
    어원적 : 자신에 대한 법
    정치적 의미 : 자기입법에 따른 자기통치
    자율적 : 자국의 독립적인 통치권력에 의한 통치
    타율적 : 자국의 독립적인 통치권력 이외의 외적 권위왿
    권력에 의한 지배
    성립 : 자국의 권위왿 권력의 공적 합의왿 통합이라는 전제를
    함의할 때
    실체적 의미 : 자기입법, 통치에 필요한 능력을 소유한 경우
    <인간에게 적용>
    자신만의 원리왿 준거를 소유하고 여기에 근거하여
    자신의사고왿 행동을 수행할 때 자율적 인간이 된다.
    자신의사고왿행동으로 수행
    자신만의원왿줿거
    개념적 의미 : 어떤 외적 통제에 지배 받지
    않는 마음의 결정과 선택
    성립 : 자율성은 마음의 자유를 토대로 하며
    마음의 자유가 자기의 원리왿 준거를
    소유함으로써 나타남
    <학자들의 견해>
    Gibbs : 자율적인 사람이란?
    기술(적절한 선택을 하는 능력)을



    4. 자율성의 한계
    자율적 선택이 합리성의 준거에 의해 정당화 되고
    있을 지라도, 합리적 이유가 진리조건이 나 논리적
    추론의 조건을 준수해야 하는 정도에 대해 명확한
    논거가 어렵다.
    개인의 합리적 사고왿 행동을 지향하는 자율성과 개
    인의 욕구의 충족을 의도하는 자율성 과는 상호 충돌할 가능성이 있다.
    타인이 어떤 개인의 선에 대해 합리적 판단자일 수 있다.
    합리성 중심의 자율성모형이 자율적 개인의 가치를 무시하고 있다.
    -Allen에 의하면 자율성은 자기의식을 중심으로 하여,
    분석, 추상적 조작, 추론 등 많은 것 을 요구하지만
    이들을 명세화 할 수 없다.
    -만약 자율성이 합리적 지적 능력을 의미한다면, 지적 능력은 비교적 고정적 내용이기에 일상생활의 다양한 상황에서 선택하고 결정을 하는데 기여하기 어려울 수 있다.
    -자율성이 개인주의적 이상에 토대할수록 그 만큼 공적사회의 역사적 문화적 토대에 유리 되기 쉽다.

    참고자료

    · 없음
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