동��의 커뮤니케이션 사상 및 동서양, 한국, 중국, 일본 커뮤니케이션 비교

Ⅰ. 동��의 커뮤니케이션 사상

여기 사각형과 원이 있다고 하자. 이것에 대해 서양인과 동��인은 생각의 차이를 보인다. 즉 서양인은 원을 사각형으로 만들고자 애쓴다. 사각형과 원은 엄연히 다른 것이며, 그렇기 때문에 더 좋아 보이는 것으로 더 나빠 보이는 것을 바꾸려한다는 말이다. 하지만 동��인은 원과 사각형이 동등하기를 원한다. 동��의 사고에서 생각하자면 원은 원이고, 사각형은 사각형이지만 동시에 원은 사각형이고, 사각형은 원이기 때문이다.
위왿� 같은 예는 반대 개념에 대한 서양과 동��의 차이를 극명히 보여준다. 또 다른 예로서 서양에서는 말하는 사람의 표정이나 주위 상황과는 상관없이 YES라고 말할 경우, 그것은 온전히 YES로 인식된다. 하지만 동��은 다르다. 우리는 마음과 반대로 YES라고 말하는 경우가 있으며, 받아들이는 입장에서도 눈치가 있는 사람이라면 그것을 온전히 YES로 받아들이지 않는다. 서양에서는 반대개념을 상호 배타적인 것으로 보지만 동��에서는 서로 반대되는 것도 조화를 이룰 수 있다고 본다. 태극 모양에서 보여 지는 음과 양의 조화, 색즉시공이면 공즉시색이라는 말에서도 그것을 쉽게 알 수 있다.(김하태, 1985)
흔히 서양의 사고방식은 지성으로 대표되며, 동��의 사고방식은 직관으로 대표된다. 서양에서 말하는 지성은 분석적, 논리적, 이성적 사고방식을 말하며, 동��의 직관은 “있는 그대로 본다”는 뜻을 가지고 있다. 서양에서 중시하는 이성의 어원은 “근본적으로 계산한다.”라는 의미이며, 이러한 이성의 강조는 모든 사물을 수량적으로 계산하여 나누는 사고방식을 초래했다. 이것은 자연과 대상을 분리하고, 모든 것을 이항 대립적으로 파악하도록 만들었다. 이러한 이분법적인 사고왿� 언어로써 모든 것을 설명할 수 있다는 언어중심의 인식론이 결합하여 서양 사상의 근간을 이루었다고 할 수 있다. 이에 비해 동��의 직관은 모든 것을 어떠한 추론이나 추측 없이 파악하는 것을 바람직한 것으로 보았으며, 모든 것을 있는 그대로 본다는 직관의 방식에 따라 자연을 대하는 태도에 있어서도 조화를 강조하였다. 또 서양의 언어 중심의 인식론과 달리 언어는 단순한 도구일 뿐이며, 모든 것을 언어로써 다 표현할 수 없다고 생각하였다. 즉 서양의 언어 중심의 인식론은 동��의 입장에서 본다면 대단히 위험한 발상이다.