현대교회사

제 1 장 도그마왿� 회의의 시대
16세기는 종교적 열정에 휩쓸렸던 시대이다. 종교적이 명목하에 전쟁들이 발발하게 되었는데 이러한 종교적 투쟁에 임하는 양측 모두 종교적 열정에 의함이었다. 그러나 시간이 흘러감에 따라 이러한 열정은 정치적 ․ 개인적인 야심을 앞세우는 자들까지도 나타나게 되었다. 대표적으로 헨리 4세를 들 수 있는데 그는 정치적 목적 달성을 위해 수차례 종교를 바꾸기도 했다. 그는 마침내 왕위를 차지한 후 제한적 종교의 자유를 기반으로 하여 현대의 프랑스를 건설하기 시작했다.
17세기왿� 18세기는 프로테스탄트왿� 로마 가톨릭을 막론하고 이제까지의 전통적 도그마들에 관한 회의로 점철된 시대였다. 도그마가 신앙을, 그리고 정통 교리가 사랑을 대체했다. 개혁파, 루터란, 그리고 가톨릭들은 모두 신자들이 고수해야 할 정통 신조들을 발전시켰으며, 이에 순복하지 않으면 진정한 신자로 인정하지 않는 모습까지도 보이게 되었다. 그러나 모든 이들이 이러한 정통주의에 만족한 것은 아니었다. 자기들의 고국에서 마음대로 자기주장을 펼 수 없었던 인물들은 새로운 세계로 이주했다.

제 2 장 30년 전쟁
16세기 독일 내의 종교 전쟁을 종결시켰던 아우그스부르크 화의는 오래 지속될 수 없었다. 이 화의는 아우그스부르크의 신앙 고백을 추종하는 프로테스탄트만을 대상으로 하고 있었기 때문에 칼빈주의자들을 비롯한 다른 신자들은 이단으로 간주되었으며, 박해를 면할 수 없었기 때문이다.
1576년 황제위에 오른 루돌프 2세는 제수잇들로부터 교육을 받았기 때문에 프로테스탄트 신도들의 신임을 받지 못하고 있었다. 그러다가 1606년 도나우베르트황제 직할시에서 폭동이 발생했다. 가톨릭이었던 바바리아 지방에 연접해 있던 이 도시는 이미 프로테스탄트를 택했는데, 겨우 남아있던 수도원의 수도사들이 황제의 친가톨릭적 경향에 힘을 입어 수도원 밖으로 행진을 시도했고, 이에 시민들은 몽둥이왿� 투석으로 이들을 수도원 속으로 다시 몰아넣었다. 1607년 바바리아의 맥시밀라안 공이 도나우베르트 시민의 가톨릭개종을 강요하였고, 이에 1608년 프로테스탄트들이 복음주의 연맹을 결성하였다