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DIAMOND λ“±κΈ‰μ˜ 판맀자 자료

반νθν•˜λŠ” μ²­μ†Œλ…„μ— λŒ€ν•œ λΆ€λͺ¨μ˜ λ°”λžŒμ§ν•œ μžμ„Έλ₯Ό μ‘°λͺ…ν•˜μ‹œμ˜€

반νθν•˜λŠ” μ²­μ†Œλ…„μ— λŒ€ν•œ λΆ€λͺ¨μ˜ λ°”λžŒμ§ν•œ μžμ„Έλ₯Ό μ‘°λͺ…ν•˜μ‹œμ˜€
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μ΅œμ΄ˆλ“±λ‘μΌ 2010.09.30 μ΅œμ’…μ Ώ’μž‘μΌ 2010.09
4P λ―Έλι©λ³΄κΈ°
반νθν•˜λŠ” μ²­μ†Œλ…„μ— λŒ€ν•œ λΆ€λͺ¨μ˜ λ°”λžŒμ§ν•œ μžμ„Έλ₯Ό μ‘°λͺ…ν•˜μ‹œμ˜€
  • λ―Έλι©λ³΄κΈ°

    μ†Œκ°œ

    반νθν•˜λŠ” μ²­μ†Œλ…„μ— λŒ€ν•œ λΆ€λͺ¨μ˜ λ°”λžŒμ§ν•œ μžμ„Έλ₯Ό μ‘°λͺ…ν•˜μ‹œμ˜€

    λͺ©μ°¨

    β… . μ„œλ‘ 

    β…‘. λ³Έλ‘ 
    1. μ²­μ†Œλ…„ 반νθμ˜ 원인
    2. 반νθν•˜λŠ” μ²­μ†Œλ…„μ— λŒ€ν•œ λΆ€λͺ¨μ˜ μ—­ν• 
    3. 반νθν•˜λŠ” μ²­μ†Œλ…„μ— λŒ€ν•œ λΆ€λͺ¨μ˜ λ°”λžŒμ§ν•œ μžμ„Έ

    β…’. κ²°λ‘ 

    μ°Έκ³ λ¬Έν—Œ

    λ³Έλε©λ‚΄μš©

    β… . μ„œλ‘ 
    λΆ€λͺ¨λ“€ κ°€μš΄λ° 아이듀과 μ΄μ•ΌκΈ°ν•˜λ©΄ λ‹΅λ‹΅ν•΄μ„œ 죽을 지경이라고 ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ˜μ™Έλ‘œ λ§Žλ‹€. 말을 μ•ˆ ν•˜λŠ” 것이 였히렀 속 νŽΈν•˜λ‹€κ³  λ§ν•˜κΈ°λ„ ν•œλ‹€. 말을 ν•˜κ³  λ‚˜λ©΄ 더 λ‹΅λ‹΅ν•˜κ³  μšΈν™”κ°€ μΉ˜λ°€μ–΄ 였λ₯Έλ‹€λŠ” 것이닀. κ·Έ μ΄μœ λŠ” 아이듀이 말귀λ₯Ό μ•Œμ•„λ“£μ§€ λͺ»ν•œλ‹€λŠ” 것이닀. λ‚±λ§μ˜ λœ»μ„ λͺ¨λ₯΄λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ λ§ν•˜λŠ” λΆ€λͺ¨μ˜ 마음과 μ˜λ„λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜μ§€ λͺ»ν•œλ‹€λŠ” 것이닀. λΆ€λͺ¨κ°€ μžλ…€λ“€κ³Ό λŒ€ν™”ν•  λ•Œ 마음의 세계가 μ •ν™•ν•˜κ²Œ μ „λ‹¬λ˜κ³  이해될 수 μžˆλ„λ‘ ν•˜λŠ” 것이 μ€‘μš”ν•œ 일이닀, 아무리 λ§ˆμŒμ†μ˜ μ˜λ„κ°€ 쒋아도 그것이 μžλ…€μ—κ²Œ μ „λ‹¬λ˜μ§€ μ•Šκ±°λ‚˜ λ°˜λŒ€λ‘œ μ΄ν•΄λœλ‹€λ©΄ κ·Έ 쒋은 μ˜λ„λŠ” μ•„λ¬΄λŸ° μ†Œμš©μ΄ μ—†κ²Œ λœλ‹€. 이왿’ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ λΆ€λͺ¨κ°€ μžλ…€λ“€μ˜ 말을 듀을 λ•Œμ—λ„ κ·Έ λ§ˆμŒμ†μ— μžˆλŠ” 것을 μ†Œμ€‘ν•˜κ²Œ μƒκ°ν•˜κ³  이λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜λ €κ³  ν•˜μ—¬μ•Ό ν•  것이닀. μ΄μƒν•˜κ²Œλ„ μ–΄λ₯Έλ“€μ€ μ•„μ΄λ“€μ˜ λ§ˆμŒμ„ 벌써 λ‹€ μ•Œκ³  μžˆλ‹€κ³  μ§€λ ˆ μ§μž‘ν•˜κ³  κ·Έ μ•„μ΄μ˜ 감정과 생각을 깊게 μ΄ν•΄ν•˜λ €κ³  λ…Έλ ₯ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” κ²½ν–₯이 μžˆλ‹€. ν‘œν˜„λœ 말의 λ‚΄μš©μ΄λ‚˜ 객관적 ν˜„μƒ λ‚΄μ§€ μ‹€μ œλ‘œ μžˆλŠ” 일듀이 μ–΄λ–€ 것이냐에 관심을 λ‘˜ 뿐 κ·Έ μ•„μ΄λ“€μ˜ λ§ˆμŒμ†μ— μžˆλŠ” κΈ°μ¨μ΄λ‚˜ μŠ¬ν”” 같은 것은 λ„μ™Έμ‹œν•˜κ³  μžˆλŠ” 것이닀. λ¬Όλ‘  ν™˜κ²½μ΄λ‚˜ 객관적인 ν˜„μ‹€μ΄ μ²­μ†Œλ…„μ—κ²Œ λ―ΈμΉ˜λŠ” 영ν–₯은 무척 크닀. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ²­μ†Œλ…„μ—κ²Œ λ”μš± μ€‘μš”ν•œ 것은 ν™˜κ²½μ΄λ‚˜ ν˜„μ‹€μ  여건을 μ§€κ°ν•˜κ³  ν•΄μ„ν•˜κ³  ν‰κ°€ν•˜λ©΄μ„œ κ·Έλ“€μ˜ λ§ˆμŒμ— μ§€λ‹ˆκ³  μžˆλŠ” μ‚Άμ˜ λ°©ν–₯ λ‚΄μ§€ νƒœλ„λ₯Ό μ •λ¦½ν•˜λŠ” 일이라 ν•  수 μžˆλ‹€. λ”°λΌμ„œ 이번 λ³΄κ³ μ„œμ—μ„œλŠ” 반νθν•˜λŠ” μ²­μ†Œλ…„μ— λŒ€ν•œ λΆ€λͺ¨μ˜ λ°”λžŒμ§ν•œ μžμ„Έλ₯Ό μ‘°λͺ…ν•΄ 보겠닀.

    β…‘. λ³Έλ‘ 
    1. μ²­μ†Œλ…„ 반νθμ˜ 원인
    반νθ(negativism)은 μžκΈ°λ³΄λ‹€ κ°•ν•œ μ‚¬λžŒ, κΆŒμœ„ μžˆλŠ” μ‚¬λžŒμ—κ²Œ ν˜Ήμ€ λ‹€μˆ˜μ—κ²Œ λŒ€ν•˜λŠ” λŒ€ν•­μ΄λ©° ν˜Ήμ€ μ‚¬νšŒμ  κ·œλ²”, μŠ΅κ΄€, 도덕 등에도 반νθν•œλ‹€. μ„±μΈμ‚¬νšŒμ—μ„œ 반νθμ μΈ μ‚¬λžŒμ€ νƒ€μΈμ˜ 건섀적인 κΆŒκ³ λ„ μ™„κ°•νžˆ κ±°λΆ€ν•˜κ³€ ν•œλ‹€.

    참고자료

    Β· κΉ€μ§„ν™” μ™Έ, μ²­μ†Œλ…„λ¬Έμ œν–‰λ™λ‘ , 학지사, 2002
    Β· λ°•μ§„κ·œ, μ²­μ†Œλ…„λ¬Έν™”, 학지사, 2003
    Β· μ΄μˆ™ μ™Έ, λΆΏ’λͺ¨κ»“μœ‘, 학지사, 2002
  • μžλ£Œν›„κΈ°

      Ai 리뷰
      μ§Ώ’μ‹νŒλ§€μžμ˜ μžλ£ŒλŠ” λŠ” 맀번 κΈ°λŒ€ μ΄μƒμ˜ 정보λ₯Ό μ œκ³΅ν•©λ‹ˆλ‹€. 특히, λ‹€μ–‘ν•œ 주제λ₯Ό 깊이 있게 닀루고 μžˆμ–΄ ν•™μŠ΅ν•  λ•Œ 지루함을 λŠλΌμ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 학업에 μ μš©ν•  수 μžˆλŠ” μœ μš©ν•œ νŒλ“€μ΄ λ§Žμ•„, ν•™μŠ΅ν•œ λ‚΄μš©μ„ μ‹€μ œλ‘œ ν™œμš©ν•  수 μžˆμ–΄ 맀우 λ§Œμ‘±μŠ€λŸ½μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ•žμœΌλ‘œλ„ κ³„μ†ν•΄μ„œ 이 μ§Ώ’μ‹νŒλ§€μžμ˜ 자료λ₯Ό μ΄μš©ν•  μƒκ°μž…λ‹ˆλ‹€!
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    - ν•œκ΅­μΈμ˜ κ°€μΉ˜κ΄€ μ€‘μ—μ„œ 정신적 κ°€μΉ˜κ΄€μ„ μ΄λ£¨λŠ” 것듀을 문화적 λ¬Έλ²•μœΌλ‘œ μ •λ¦¬ν•˜κ³ , ν˜„λŒ€ν•œκ΅­μ‚¬νšŒμ—μ„œ μΌμ–΄λ‚˜λŠ” 사건과 사고λ₯Ό λΉ„κ΅ν•˜μ—¬ μžμ‹ μ˜ 의견으둜 κΈ°μˆ ν•˜μ„Έμš”
    - μž‘λ³„μΈμ‚¬ 독후감
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    μ±—λ΄‡μœΌλ‘œ κ°„νŽΈν•˜κ²Œ μƒλ‹΄ν•΄λ³΄μ„Έμš”.
    2025λ…„ 06μ›” 26일 λͺ©μš”일
    AI 챗봇
    μ•ˆλ…•ν•˜μ„Έμš”. ν•΄ν”ΌμΊ νΌμŠ€ AI μ±—λ΄‡μž…λ‹ˆλ‹€. 무엇이 κΆκΈˆν•˜μ‹ κ°€μš”?
    1:12 μ˜€μ „