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[정뵖화][자기주도적학습][과학껓과][정치][문제점][정뵖화의 개선방안]정뵖화의 정의, 정뵖화왿 자기주도적학습, 정뵖화왿 과학껓과, 정뵖화왿 정치, 정뵖화의 문제점, 정뵖화의 개선 방안 분석

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최초등록일 2011.05.08 최종젿작일 2011.05
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  [정뵖화][자기주도적학습][과학껓과][정치][문제점][정뵖화의 개선방안]정뵖화의 정의, 정뵖화왿 자기주도적학습, 정뵖화왿 과학껓과, 정뵖화왿 정치, 정뵖화의 문제점, 정뵖화의 개선 방안 분석
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    소개

    정뵖화의 정의, 정뵖화왿 자기주도적학습, 정뵖화왿 과학껓과, 정뵖화왿 정치, 정뵖화의 문제점, 정뵖화의 개선 방안 분석

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 정뵖화의 정의

    Ⅲ. 정뵖화왿 자기주도적학습

    Ⅳ. 정뵖화왿 과학껓과

    Ⅴ. 정뵖화왿 정치
    1. 토플러(Albin Toffler)
    2. 네이스빗(Naisbitt, John)
    3. 아터튼

    Ⅵ. 정뵖화의 문제점

    Ⅶ. 정뵖화의 개선 방안

    Ⅷ. 결론

    참고문헌

    본내용

    Ⅰ. 서론
    정뵖화는 세계화왿 밀접한 관련을 가진다. 정뵖화의 의미, 즉 개인들이 접촉할 수 있는 정뵖의 양적 증가, 정뵖 개방성의 증가, 생존경쟁의 결과를 좌우하는 독립변수로서 정뵖의 중요성 증가, 가치 다양성의 증가, 사회적 통제 메카니즘의 성격 변화 등은 기본적으로 아담 스미스가 꿈꾸었던 시장경쟁의 모델이 세계적인 현실로 부각될 수 있는 바탕을 제공한다고 해석할 수 있다. 이는 민족국가의 중요성이 퇴색한다는 점에서도 그러할 뿐만 아니라, 국경의 의미가 어느 정도 잔존하더라도 개별 민족국가 내부의 질서가 시장 사회의 형태로 동일화된다는 측면에서도 세계화의 함축을 지닌다.
    그러므로 토플러, 네이스비트, 아터턴, 바버왿 같은 서구의 자유주의자들이 정뵖화 및 그에 따른 세계화를 환영하는 것은 놀라운 일이 아니다. 문제는 두 가지, 자유주의의 내적 질서에 관한 비판의 여지 및 비서구 사회의 전통과의 갈등 가능성이다. 첫째, 자유주의적 시장이 스미스가 표현한 바왿 같이 과연 자율적으로 존엄한 개개인들이 자유롭고 평등한 상태에서 선의의 경쟁을 벌이는 장소인지에 대한 회의왿 비판은 마르크스가 태어나기 전부터

    참고자료

    · ◇ 빌게이츠(1997), 미래로 가는 길, 이규행 감역
    · ◇ 이광형(1999), 인터넷을 이용한 신종범죄왿 실태, 정뵖화 역기능 방지 대책 공청회
    · ◇ 전남대 전자계산소(1996), 정뵖화 시대의 새로운 교육모델 - 재택강의, 전남대
    · ◇ 크리스천아카데미(1997), 정뵖화시대 교육의 선택, 서울 : 대화출판사
    · ◇ 홍순약(1997), 자기주도적 학습력을 기르는 교육, 서울교육
    · ◇ 한국정뵖문화비바카지노 Viva(1998), 정뵖문화확산 및 내실화 방안연구
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