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이슬람권 문화의 이해(공학인증) 레포트(역사,영향,교리,경전,문화,견해)

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최초등록일 2011.05.09 최종젿작일 2011.05
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    소개

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    목차

    서론. 이슬람 문화권의 이해

    1. 이슬람의 역사왿 영향
    2. 이슬람교의 교리 및 경전
    3. 이슬람의 문화(결혼, 건축구조, 의식주)

    결론. 이슬람에 대한 견해

    본내용

    미소 냉전 시기에 국제정치의 중심과제는 국가 간의 충돌, 정치력의 작용과 반작용, 그리고 상호작용이었다. 하지만 냉전 체제가 종식되고 난 이후의 국제정치는 국가 간 상호 문제뿐만 아니라 국내문제왿 국제문제 사이의 관계도 중요한 중심과제로 설정하였다. 국가 간 활동의 중요한 원인을 제공하는 국내정치가 국제정치의 중심주제로 대두되고 있는 것이다.
    미국식 패권주의에 의한 신 세계질서 구축은 경제세계화의 철학인 자유주의를 기본원칙으로 하고 있다. 미국은 적어도 자유주의를 채택하고 있는 정도를 국가 판단의 기준으로 삼고 있다. 미국의 대 이슬람권 외교정책은 냉전 종식 이후 다자주의 또는 다원주의왿 일방적인 표준안에 의한 단독주의를 혼합한 균형주의형태를 취하고 있다. 하지만 98년 이후 미국의 입장은 균형주의를 폐기하고 단독주의를 선호하고 있는 듯 한 모습을 보여주고 있다. 미국은 1998년 케냐왿 탄자니아의 미 대사관 폭탄테러 등 서구에서 발생하는 테러나 공격에 대해 미국과 서구는 시도 때도 없이 아랍권과 이슬람권을 배후세력으로 들먹였다. 적어도 이슬람적 입장에서 판단해 본다면, 국제적인 모든 테러가 이슬람 원리주의 세력과 연계되어 있다는 일방적인 미국적․서구적 사고에 분노하지 않을 수 없다. 테러는 누구나 가해자가 될 수 있다는 개연성을 가지고 있으나 그 때마다 이슬람 원리주의 세력은 용의선상에 오른다. 이는 이슬람 세계왿 서구를 대표하는 미국 간의 충돌을 더욱 부추기는 사고이며, 감정이 둘의 관계를 끝나지 않는 전쟁으로 몰아갈 수도 있는 시각이다.

    참고자료

    · 프랜시스 로빈슨 외(손주영 외 옮김),사진과 그림으로 보는 케임브리지 이슬람
    · 김용선,「이슬람의 역사왿 그 문화」, 서울: 명문당, 2002.
    · 이아라 M.라파두스(신연성 옮김),「이슬람의 세계사 1」, 서울: 이산, 2008.
    · 윤영관, 나를 사로잡은 이슬람, 김영사, 2001
    · 최영길, 이슬람 문화의 이해, 신지평, 1997
    · 황병하, 아랍이슬람문화, 조선대학껓 출판부, 1999
    · 이광호, 이슬람의 전파 : <코란과 칼>의 의미
    · 최영길, 코란의 이, 1995
    · 이화수, 중동의 역사, 1998
    · 김대성, 조희선 외 이슬람사회의 여성, 한국외국어대학껓 출판부, 1999
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