고려갿�요의 작자층과 수용자층 논�� 요약

고려갿�요의 작자층과 수용자층을 논의하기 앞서 개념을 명확히 할 필요가 있다. 일반적으로 고려갿�요라는 명칭은 두 상이한 개념으로 사용된다. 하나는 ‘고려시대의 가요 일반’이라면 하나는 ‘고려시대의 장르적 특수성을 갖는 특정의 가요’라고 사용 된다. 전자가 고려시대 창출된 것으로 추정되는 가요를 총괄하는 개념이라면, 후자는 보다 장르개념을 의식하고 사용한다는 점에서 차이가 있다. 이는 고려 특유의 장르적 특수성을 보인다고 알려진 속요왿� 경기체가만을 지칭하는 개념으로 쓰이는데, 어차피 고려갿�요라는 명칭은 장르개념어로 사용할 수 없으며 속요왿� 경기체가로 구분해서 다루어야 할 바엔 전자의 포괄적 개념으로 사용하는 것이 올바른 태도일 것이다. 그래야만 고려갿�요 전체상을 장르 상호간 역동적 관련아래 동웅적으로 파악할 수 있는 이점을 갖게 된다.
고려갿�요를 전자처럼 포괄적 개념어로 사용할 때 문제는 이들 장르가 각각 나름의 독립성을 가진 경우보다는 장르경계를 넘어 상호간 충돌, 교섭, 침투, 혼합, 전환 등 다양한 작용을 보이는 경우가 일반적이라는 것이다. 작자층과 수용자층을 구명함에 있어 면밀한 검토가 요청됨은 물론이요 단순 규정론이 통용될 수 없음도 이왿� 같은 이유 때문이다.
별곡과 개인창작가요 및 신조, 신성, 신사의 관계.
창작가요의 작자층은 국왕이나, 문벌귀족 내지 권문세족이거나 아니면 신진사대부 등임을 알 수 있다. 아울러 이들 개인 창작가요의 장르적 성격을 보면, 현존 작품을 놓고 볼 때 ‘도이장가’왿� ‘정과정곡’처럼 쇠잔기의 향가 내지 향가의 잔존형식을 보이든가, 아니면 ‘자하동’처럼 한시체에 우리말 토를 단 정도의 양식이든가, 그도 아니면 ‘한림별곡’ ‘관동별곡’ ‘죽계별곡’처럼 경기체가류에 소속되든가 함을 알 수 있다.
그러나 개인 창작가요로 명지되어 있다 해서 그것이 모두 엄밀한 의미의 순수한 개인 창작으로 볼 수 있을지 여부가 남는다. 문헌의 자료들에 의하면 이러한 창작가요들은 순수한 창작이라 하기는 어렵고