[감상문]문명의 충돌

1980년대 말을 전후로 소련이 붕괴하면서 냉전의 시대가 순식간에 막을 내렸다. 그 후로 많은 시간이 흐른 지금은 미국을 견제할 수 있는 나라가 없는 미국의 일국주의, 단국주의 시대에 왿�있다. 새뮤얼 헌팅턴(Samuel P. Huntington)"은 동서 냉전 종식 이후 달라지는 세계 정치의 성격을 규명하려는 시도로 "문명 충돌론"을 제기하여 냉전 이후 세계 질서가 문명을 기준으로 재편되고 있다는 주장 하에 미국을 중심으로 하는 서구 문명이 타 문명(특히 이슬람과 동아시아 문명)의 도전에 대해 앞으로 취해야 할 노선을 제시하고 있다.
헌팅턴은 서구적 가치의 세계화를 뜻하는 ‘근대화 이론’과는 달리, 서구적 문명은 보편적 문명이 아니며 각 나라가 각각의 방식대로, 독자적인 주체성을 갖는다는 ‘차이의 철학’에 입각한 문명간의 차이를 인정하였다. 그리고 각 나라들이 수평이 아닌, 수직적 노선을 가게 되며 결국, 충돌이 생긴다는 것을 기본 이론으로 하고 있다.
헌팅턴은 1990년 이후의 세계를 크게 서구 / 라틴 아메리카 / 아프리카 / 이슬람 / 중화 / 힌두 / 정교 / 일본 등 7개의 문명권으로 나누어 관찰하고 있다. 그 중에서도 아랍?이슬람 문명과 중국을 중심으로 한, 동아시아 문명 이 2가지를 서구문명에 도전할만한 강력한 문명으로 주목하였고, 서구문명에 도전하는 아랍?이슬람 문명과 동아시아 문명에 대해 대처하는 방안을 제시하였다.
여기서 헌팅턴은 우월한 문명, 보편의 문명은 없다고 하면서도 결국은 서구문명의 우월함을 유지하기 위한 방안에 대해 저술함으로써 치명적인 모순을 보였다. 이슬람과 중화국가의 전력강화 견제도 그 대안의 하나이다. 이런 논리에서 미국의 이라크 침공, 한?미 FTA 등은 어쩌면 미국의 제국주의를 유지하기 위한 미국의 정책으로 보인다.
냉전 이후의 세계 질서를 문명중심이라는 시각으로 새로운 해석을 시도했다는 점에서 참신하긴 하지만 과연 ‘문명의 충돌이 일어날까?’라는 의문이 든다. 한 국가 내에서의 종교적?인종적 갈등은 발생할 수 있