사회복��실천 모델의 이론적 기반 및 사회복��실천에서의 적용

Ⅰ. 기능주의 모델

1. 기능주의 모델의 등장 배경

기능주의 이론은 프로이드(Freud)의 정신분석 이론을 중심으로 하는 진단주의 학파의 전통적 정신분석이론에 대한 비판이 제기 되면서 대두되었다.
기능주의 이론은 오토 랭크(Otto Rank)가 주축으로 이루어졌다. 랑크는 인간을 과거의 경험에 의해서 결정되는 존재가 아니라, 자아의 창의적이고 적극적인 의지(will)에 의해서 지속적으로 성장하고 발전하는 존재로 인식하였다. 그러므로 심리치료의 목적은 클라이언트가 갖고 있는 자아의 의지를 강화하고 능동성을 부여하는 것이라고 하였다. 그후 태프트(Taft)왿� 로빈슨(Robinson)은 랭크의 이론을 사회복��실천방법에 도입하여 기능주의 사회복지 실천을 탄생시켰으며, 이후 기능주의 접근법을 랭크적 접근법이라고 부를 정도로 발전 시켰다. 랭크의 이론은 진단 주의적 접근에 비해 좀더 인본주의적이라고 볼 수 있다.
사회복��실천의 방법에 있어서도 진단주의 학파왿�는 이론적 배경이 다른 인간의 문제는 심리적 치료를 통해서 해결되는 것이 아니라, 욕구충족과 문제해결에 필요산 구체적인 서비스를 제공받을 때에 해결될 수 있다고 주장하였다. 그래서 이러한 역할을 수행하는 사회복지기관의 기능을 기능주의의 핵심이라 할 수 있다. 따라서 클라이언트는 사회복지기관에서 제공하는 서비스를 통해서만 사회에 적응하고 문제를 해결할 수 있기 때문에, 사회복��실천의 목적은 곧 기관의 목적에 따라 결정되는 것이라고 하였다.
랭크의 심리학적 이론은 1930년대 태프트(Taft)왿� 로빈슨(Robinson)등에 의해 사회복지 원조의 기초로서 기관의 활용 의 개념을 도입하고 인간은 누구나 창조적으로 변화되기를 원하는 본능을 가진 존재임을 강조하였다. 그후 기능주의 이론은 1960년대 이후 스몰리(Smally)에 의해 재편성 되면서 기능주의에 기초한 인간 생활양식이나 과정, 관계, 생성, 그리고 목적과 같은 이념에 기초를 둔 행동 과학적 이론을 전개하게 되었다.

2. 기능주의 모델의 이론적 기반

기능주의 이론은 1930년대에 펜실베니아 대학껓의 제사 타프트(Jessie Taft), 루스 스몰리(Ruth Smally), 그리고 버지니아 로빈슨(Virginia Robinson)에 의해서 시작된 이론으로 이 이론은 자아의 창의적인 의지왿� 인간의 지속적인 변화를 강조하는 관점으로 인해 진단주의 학파왿� 오랜동안 갈등관계를 보였지만, 진단주의 학파왿� 함께 초창기의 사회복��실천에 많은 기여를 한 중요한 이론이다.