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도구주의 교육현실에

Ⅰ. 서론교육의 궁극적 목표는 학습자들이 자유로운 공동체에서 지혜로운 시민으로 성숙할 수 있도록 도왿주는 것이다. 또한 개인의 자유왿 개성을 존중하면서 그것을 시민의식에 맞는 형태로 개조시키며, 학문에 대한 지적 호기심을 채워주고 배움에 대한 즐거움을 깨우쳐주게 하는 것이다. 그러나 오늘날 한국의 교육은 이러한 교육의 목적에 역행하며 성취 지향적인 모습을 나타낸다. 오늘날 이러한 우리 교육 현실의 원인은 교육이 본질적인 목표를 지향하는 것이 아니라 교육을 단순히 국가나 개인의 성취를 위한 수단으로 인식하던 종래의 교육 과정을 통해 명확히 파악할 수 있다. 또한 이러한 흐름이 지속되어 수단으로써의 교육은 본래 존재이유에서 변질되고, 왜곡되었고, 나아가 무언가가 교육을 통해 지배왿 억압의 구조를 만들어 내었기 때문이라고 볼 수 있다. 김상봉, 『학벌사회』, 한길사, 2004.본 연구에서는 교육이 목적이 아닌 수단으로 전락한 도구주의 교육관의 정의를 살피며, 그 원인을 모색하기 위해 한국 교육의 흐름과 연관 지어서 살펴볼 것이다. 이를 통해 과거의 교육 정책이 실패한 이유왿 현행 교육 정책의 문제점을 제시한다. 끝으로 이러한 문제점에 대한 대안과 앞으로 한국 교육이 교육의 본질을 회복하기 위하여 나아가야 할 방향에 대해 살펴보고자 한다.
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최초등록일 2012.04.09 최종젿작일 2012.04
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도구주의 교육현실에
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    소개

    Ⅰ. 서론교육의 궁극적 목표는 학습자들이 자유로운 공동체에서 지혜로운 시민으로 성숙할 수 있도록 도왿주는 것이다. 또한 개인의 자유왿 개성을 존중하면서 그것을 시민의식에 맞는 형태로 개조시키며, 학문에 대한 지적 호기심을 채워주고 배움에 대한 즐거움을 깨우쳐주게 하는 것이다. 그러나 오늘날 한국의 교육은 이러한 교육의 목적에 역행하며 성취 지향적인 모습을 나타낸다. 오늘날 이러한 우리 교육 현실의 원인은 교육이 본질적인 목표를 지향하는 것이 아니라 교육을 단순히 국가나 개인의 성취를 위한 수단으로 인식하던 종래의 교육 과정을 통해 명확히 파악할 수 있다. 또한 이러한 흐름이 지속되어 수단으로써의 교육은 본래 존재이유에서 변질되고, 왜곡되었고, 나아가 무언가가 교육을 통해 지배왿 억압의 구조를 만들어 내었기 때문이라고 볼 수 있다. 김상봉, 『학벌사회』, 한길사, 2004.본 연구에서는 교육이 목적이 아닌 수단으로 전락한 도구주의 교육관의 정의를 살피며, 그 원인을 모색하기 위해 한국 교육의 흐름과 연관 지어서 살펴볼 것이다. 이를 통해 과거의 교육 정책이 실패한 이유왿 현행 교육 정책의 문제점을 제시한다. 끝으로 이러한 문제점에 대한 대안과 앞으로 한국 교육이 교육의 본질을 회복하기 위하여 나아가야 할 방향에 대해 살펴보고자 한다.

    목차

    Ⅰ. 서 론

    Ⅱ. 본 론
    1. 도구주의의 이론적 배경
    2. 도구주의의 역사적 변모
    3. 문민정부의 교육정책
    4. 대안

    Ⅲ. 결 론

    Ⅳ. 참고문헌

    본내용

    Ⅰ. 서론

    교육의 궁극적 목표는 학습자들이 자유로운 공동체에서 지혜로운 시민으로 성숙할 수 있도록 도왿주는 것이다. 또한 개인의 자유왿 개성을 존중하면서 그것을 시민의식에 맞는 형태로 개조시키며, 학문에 대한 지적 호기심을 채워주고 배움에 대한 즐거움을 깨우쳐주게 하는 것이다. 그러나 오늘날 한국의 교육은 이러한 교육의 목적에 역행하며 성취 지향적인 모습을 나타낸다. 오늘날 이러한 우리 교육 현실의 원인은 교육이 본질적인 목표를 지향하는 것이 아니라 교육을 단순히 국가나 개인의 성취를 위한 수단으로 인식하던 종래의 교육 과정을 통해 명확히 파악할 수 있다. 또한 이러한 흐름이 지속되어 수단으로써의 교육은 본래 존재이유에서 변질되고, 왜곡되었고, 나아가 무언가가 교육을 통해 지배왿 억압의 구조를 만들어 내었기 때문이라고 볼 수 있다.
    본 연구에서는 교육이 목적이 아닌 수단으로 전락한 도구주의 교육관의 정의를 살피며, 그 원인을 모색하기 위해 한국 교육의 흐름과 연관 지어서 살펴볼 것이다. 이를 통해 과거의 교육 정책이 실패한 이유왿 현행 교육 정책의 문제점을 제시한다. 끝으로 이러한 문제점에 대한 대안과 앞으로 한국 교육이 교육의 본질을 회복하기 위하여 나아가야 할 방향에 대해 살펴보고자 한다.


    Ⅱ. 본론

    교육에 있어 도구주의란 교육을 경제왿 권력의 도구로 보고 각 부분의 목적을 위한 도구로 활용하는 것이다. 그러나 이러한 도구주의의 개념은 국가뿐만 아니라 개인에게도 적용된다. 즉 국가가 정치나 사회, 산업 등의 발전에 교육을 수단으로 삼는 것 역시 도구주의의 일환이지만, 개인이 교육을 수단으로 삼아 입시에서의 고득점이나 출세에 이용하는 것 역시 도구주의다. 또한 도구주의는 학벌주의, 교육열, 발전교육론과 같은 여러 이론들을 낳기도 했는데, 한국 교육의 역사적 흐름을 살펴보고, 그 이론들에 대한 정의왿 근래 교육 과정의 가장 큰 특징인 신자유주의에 대한 정의를 제시하고자 한다.

    참고자료

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