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μ΅œμ΄ˆλ“±λ‘μΌ 2012.04.29 μ΅œμ’…μ Ώ’μž‘μΌ 2012.03
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    μ—λ“œμ›Œμ¦ˆ μ‚¬μ΄λ“œλŠ” μ±… 전체λ₯Ό ν†΅ν•˜μ—¬ λ§Žμ€ 인용과 λΉ„μœ λ₯Ό μ΄μš©ν•΄ 였λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜μ— κ΄€ν•œ 그의 생각을 μΌμ§€λ§Œ κ·Έκ°€ λ§ν•˜κ³ μž ν•˜λŠ” λ°”λŠ” λͺ…ν™•ν•˜λ‹€. 첫 λ¨Έλ¦¬μ—μ„œλΆ€ν„° κ·ΈλŠ” 마λ₯΄ν¬μŠ€κ°€ λ§ν–ˆλ˜ β€œλ™μ–‘μ€ κ·Έλ“€ 슀슀둜 μžμ‹ μ„ λŒ€λ³€ν•  수 μ—†κ³ , λ‹€λ₯Έ λˆ„κ΅°κ°€μ— μ˜ν•΄ λŒ€λ³€λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€.β€λŠ” 말을 μΈμš©ν•˜λŠ” 것을 μ‹œμž‘μœΌλ‘œ 동양에 λŒ€ν•œ μ„œμ–‘μ˜ 였랜 편견이 κ·Έ λ™μ•ˆ μ–΄λ–»κ²Œ ν•™λ¬Έκ³Ό 이둠으둜 κ΅³μ–΄μ Έ μ™”λŠ”μ§€, 또 제ꡭ의 μž‘κ°€λ“€κ³Ό κ·Έλ“€μ˜ μ €μˆ λ“€μ΄ μ–΄λ–»κ²Œ 동양에 λŒ€ν•œ νŽΈκ²¬μ„ ν¬ν•¨ν•˜κ±°λ‚˜ μ°½μΆœν•΄λ‚΄κ³  μžˆλŠ”μ§€ 밝힘으둜써 전톡적인 였λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜μ„ λΉ„νŒν•˜κ³  μžˆλ‹€. λ˜ν•œ λ§ˆμ§€λ§‰ λΆ€λΆ„μ—μ„œ κ·ΈλŠ” β€œλ‚˜μ˜ 희망은 문화적 μ§€λ°°μ˜ κ°€κ³΅ν• λ§Œν•œ ꡬ쑰λ₯Ό λΆ„λͺ…νžˆ 밝히고 λ‚˜μ•„κ°€ 특히 식민지λ₯Ό κ²½ν—˜ν•œ μ‚¬λžŒλ“€μ— λŒ€ν•΄μ„œλŠ” κ·Έ ꡬ쑰λ₯Ό 자기 μžμ‹ μ΄λ‚˜ νƒ€μΈμ—κ²Œ μ μš©ν•˜λŠ” κ²ƒμ˜ μœ„ν—˜μ„±κ³Ό μœ ν˜Ήμ— κ΄€ν•˜μ—¬ λΆ„λͺ…νžˆ μΈμ‹μ‹œν‚€λŠ” 것이닀.”라고 κΈ€μ˜ λͺ©μ κ³Ό λ‚΄μš©μ„ λΆ„λͺ…νžˆ 밝히고 μžˆλ‹€. μ±… 전체λ₯Ό μ½λŠ” λ™μ•ˆ λ‚˜λŠ” β€˜μ˜€λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜β€™μ„ μ•Œμ•„κ°€λ©° μ„œμ–‘μ—κ²Œ μžˆμ–΄μ„œμ˜ λ™μ–‘μ˜ μ˜μ˜κ°€ μ–΄λ–€ 것인가λ₯Ό μ•Œμ•„κ°ˆ 수 있으며, μ–΄λŠ 사이엔가 동양인인 λ‚˜μ™Ώ’ λ‚΄ 주변에 쑰차도 이미 κ³΅κ³΅μ—°νžˆ νΌμ ΈμžˆλŠ” 였λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜μ„ λ°œκ²¬ν•˜κ³  놀라지 μ•Šμ„ 수 μ—†μ—ˆλ‹€.

    였λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜μ˜ 어원은 μ˜€λ¦¬μ—”νŠΈ(Orient) - λΌν‹΄μ–΄μ˜ μ˜€λ¦¬μ—”μŠ€(oriens)에 ν•΄λ‹Ήλ˜λŠ” 말이며, β€˜ν•΄λ‹μ΄β€™ , β€˜ν•΄κ°€ λœ¨λŠ” λ°©ν–₯β€™μ΄λΌλŠ” λœ»μ—μ„œ λ°œμ „ν•˜μ˜€λ‹€. μ΄λŠ” β€˜λ™λ°©β€™ ν˜Ήμ€ β€˜λ™μ–‘(the East)`을 μ˜λ―Έν•œλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 였λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜μ΄ κ°€μ§€κ³  μžˆλŠ” μ˜λ―ΈλŠ” 그리 λ‹¨μˆœν•˜μ§€ μ•Šλ‹€. μ‚¬μ΄λ“œκ°€ λ§ν•˜λŠ” 였λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜μ€ β€˜λ™μ–‘μ— λŒ€ν•œ μ„œμ–‘μ˜ 사고 - μ§€λ°° 방식’ 이닀. μ‘°μž‘λœ μ‹ λΉ„λ‘œμš΄ 였λι©μ—”νƒˆμ˜ μ΄λ―Έμ§€λŠ” 사싀상 μ„œμ–‘μ΄ λ‚ μ‘°ν•œ 것이닀. 그것은 μ‚¬μ΄λ“œλŠ” β€˜λ™μ–‘μ— λŒ€ν•œ μ„œμ–‘μ˜ μ‚¬κ³ λ°©μ‹μ΄μž 지배방식’이라고 ν•˜μ—¬ 처음으둜 학문적인 λͺ…확성을 λΆ€μ—¬ ν–ˆλ‹€.
    β€˜μ˜€λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜β€™μ€ μ„œκ΅¬μΈλ“€μ΄ μ„œκ΅¬μ— λŒ€ν•΄ λ™μ–‘μ˜ κ΅¬μ‘°ν™”λ˜κ³  μ²΄μ§ˆν™”λœ 열등성을 κ°κ΄€ν™”ν•˜λ €λŠ” λͺ©μ μœΌλ‘œ 동양에 κ΄€ν•΄ κΈ°μˆ ν•œ 각쒅 μ €μˆ ν™œλ™κ³Ό κ·Έ 체계화 μž‘μ—…μ„ μ§€μΉ­ν•˜κ³  μžˆλ‹€. κ³§, 였λι©μ—”νƒˆλ¦¬μ¦˜μ€ 동양을 μ§€λ°°ν•˜κ³  μž¬κ΅¬μ„±ν•˜λ©° μœ„μ••ν•˜κΈ° μœ„ν•œ μ„œμ–‘μ˜ ν•œ μˆ˜λ‹¨μΈ 것이닀. μ—λ“œμ›Œλ“œ μ‚¬μ΄λ“œμ— λ”°λ₯΄λ©΄ μ„œκ΅¬μ—μ„œ λ§ν•˜λŠ” 동양 λ˜λŠ” 동양적인 κ²ƒμ΄λž€ μ‹€μ œμ˜ 동양적인 κ²ƒμ΄λΌκΈ°λ³΄λ‹€λŠ” μ„œκ΅¬μΈλ“€μ˜ 편견과 μ™œκ³‘μ΄ λΉšμ–΄λ‚Έ ν—ˆμƒμ— μ§€λ‚˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€. μ‚¬μ΄λ“œκ°€ β€˜λ™μ–‘(μ‹€μ œμ˜ 동양)의 동양화

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    2025λ…„ 06μ›” 23일 μ›”μš”μΌ
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