[성,사랑,사회]<조금 다른 아이들 조금 다른 이야기, 김고연주, 이후, 2011>를 읽고, 한국사회의 젠더 관념과 역사적 경험이 개인의 삶에 어떠한 영향을 미치는가를 서술

Ⅰ. 서 론
사람은 살아가는 동안 자신이 누구인가에 대하여 의식을 가지고 있으며 사회 안에서 자신의 위치를 파악하고 일상생활에서 자신에게 기대되는 역할이나 행동에 대해서 인식을 하고 있다. 사람들이 일상생활에서 하는 말과 행위는 인간의 자기 인식 즉, 자신의 정체성에 바탕을 두고 있는 것이다.
여기서 정체성을 갖는다는 것은 나를 둘러싼 상호관계 속에서 나의 지위왿� 그 지위에 결부된 역할에 관한 일련의 정의들을 내면화하고 동일시한다는 것을 의미한다.
정체성과 관련하여 볼 때에 현대 사회에서 성은 자아의 발달과 개인들 간의 관계에서 중요한 범주이다. 인간은 사회화 과정 속에서 고유한 성 정체성을 갖게 되며 성은 의식적이건 무의식적이건 간에 개인의 정체성 형성과 매우 긴밀한 관련이 있다.
페미니즘은 개인의 정체성과 성 정체성의 구성이라는 주제를 현대 공적 담론의 중심에 위치를 시켰으며 몸 그 자체가 성찰적 인식의 대상이 되었다. 특히, 페미니즘은 남성다움과 여성다움 간의 이분법과 그 같은 분화가 상정하고 있는 사회적 권력에 대하여 중대한 의문을 제기했다. 이러한 페미니즘은 근대 제도왿� 사회적 관계들이 얼마나 성차별적이고 여성에 대한 남성의 사회적 권력을 공공화 하는지의 문제를 제기하기도 한다. 하지만 페미니즘의 확산에도 불구하고 성차별적 역할은 지극히 당연한 것으로 간주되는 경우가 빈번하며 성은 여전히 개인들의 삶에서 중요한 사실로 남아 있다.
또한 성은 분석적인 범주인 동시에 관계적인 특성도 지니고 있다.
성별 관계(gender relation)는 상호 연관되어진 부분들로 구성된 복잡한 과정이다.
남성과 여성은 상호 배타적인 범주로 구성되며, 남성 또는 여성이라는 실제 내용과 이 범주들 자체의 경직성은 문화왿� 시기에 따라 다르다. 그럼에도 불구하고 정도의 차이는 있지만 성별 관계는 지배의 관계이다.
그리고 남성에 의하여 성별 관계는 보다 더 규정되고 통제된다. 이러한 지배의 관계들과 성별 관계 자체의 존재는 여러 방식으로 은폐가 되어 왔으며 여성은 ‘타자(others)’로 남성은 보편적인 것으로 규정이 되고 있다.