[구비서사시][판소리][해외사례]구비서사시의 개념, 구비서사시의 종류, 구비서사시의 특징, 구비서사시의 전승, 구비서사시의 역사성, 구비서사시왿� 판소리, 구비서사시 해외사례 분석

Ⅰ. 개요
중앙아시아지역에는 크게 투르크(Turks)민족, 몽고민족의 두 민족이 각기 분파를 지으며 생활을 영위하고 있다. 이들은 광활한 중앙아시아의 스텝지역에서 유목의 전통을 깊이 간직하고 있다. The Iranian Turks는 수세기간 이란의 영향을 받았는데, 지리적으로 카스피해 스텝의 투르크왿� 舊소련의 Turkmenistan의 Turks가 해당되며, The Turanian Turks는 대부분의 터키 스텝 지역과 남부 시베리아, 북몽고를 포함한다.
구비서사시의 개략을 보면, 몽고 분파인 부리야트족의 서사시는 신화적인 요소를 많이 가지고 있어 비교적 고형에 가깝다고 보고 내륙아시아 영웅서사시 발전의 초기형태를 보여주며, 몽고서사시는 보다 역사적 사실이 개입됨으로써 후기 형태를 보여준다. 터키서사시는 역사영웅서사시왿� 무속서사시가 풍부하게 전승되고 있는 지역으로, 구비서사시의 보편적 원리를 탐색하는 데에 중요한 단서를 제공해 준다.
우선 이 지역의 무속서사시를 살펴보기로 한다. 부리야트족의 울리게르(Uliger) 영웅은 무당을 무시하고 심지어 영웅에게 대항하는 여자 무당을 죽이기까지 한다. 이는 이 지역의 무속서사시가 역사서사시왿� 엄격한 변별을 지닌 채 존재한다는 증거가 될 만한데, 그 연유를 사제권과 정치권으로 분리되어 있었던 이 지역의 특수성에서 찾을 수 있다.

<중 략>

‘이오반 이오르고반(Iovan Iorgovan)’에서는 즈메우(龍, zmeu)왿� 싸워 이긴 영웅에 관한 노래이다. 그런데 그녀는 자신을 구해주도록 그에게 도움을 요청했으나 거부당하자 처녀의 저주로 그가 체르나(Cerna)강을 건널 때 돌로 변했다고 한다. 오늘날까지도 그 돌은 체르나 강물 속에 있다고 하여 다분히 전설적인 인물의 경향이 강하게 감지된다. ‘노박의 아들 그루이아(Gruia lui Novac)’에서는 노박(또는 바바 노박 Baba Novac)은 터키에 대항해 싸운 대표적인 영웅 중의 한 명이다. 그에게 아들 그루이아가 있었는데 그는 어느 날 콘스탄티노플에 가게 되었다. 이때 아버지 노박이 그에게 포도주를 많이 마시지 말도록 충고하였으나, 그는 그 충고를 잊고 포도주를 많이 마시고 만취하여 술탄의 감옥에 갇히게 되었다. 7년 동안 그를 찾던 아버지는 까마귀를 보내자 그 까마귀가 그의 아들이 술타의 감옥에 갇혀있는 것을 발견했다. 까마귀는 그루이아왿� 얘기를 나누게 되는데, 그루이가가 며칠 후에 자기가 사형을 당한다는 얘기를 했다. 까마귀는 돌아가 아버지에게 모든 사실을 얘기했고, 이에 아버지 노박은 수사의 복장을 하고 술탄의 감옥에 가 술탄의 병사를 죽이고 아들 그루이아를 구출했다.