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Ⅰ. 박물괿�교육과 문화재껓육
1. 문화재의 정의 및 분류
문화재란 보존할 만한 가치가 있는 민족 문화 유산이다. 문화재는 그것이 구현하는 정신적 가치왿� 시각적, 음향적으로 표현하는 심미적 가치가 독특하고 주체성을 보존한 중요한 매체이기 때문에 해당 문화재를 창조해 낸 집단이나 민족뿐만 아니라 온 인류에게 중요한 것이다.
문화재는 넓은 의미에서 보면 눈에 보이는 물질적인 표현뿐만 아니라 구전, 음악, 인종학적인 유산, 민속, 법, 습관, 생활양식 등 인종적 또는 국민적인 체질의 본질을 표현하는 것을 포괄한다. 그렇기 때문에 근래에는 문화재라는 말보다는 ‘문화유산’이라는 말이 널리 사용된다.
그런데 문화재의 정의는 정의를 내리는 목적에 따라 다소 상이한 표현들이 사용된다. 예를 들어, 가장 포괄적으로 서술된 국제연합교육과학기구(UNESCO)의 정의에서는 문화재를 인류의 문화유산과 자연유산으로 나누고, 동물군과 식물군을 문화재에 포함시키고 있다. 그리하여 지구의 표피왿� 자원, 생물학적인 환경, 수자원과 해양, 인간과 도시 등의 문제까지 고루 취급하고 있다. 반면 우리나라왿� 일본에서는 ‘무형 문화유산’은 포함시키지 않고 유형의 물질 위주로 설정되어 있다. 우리나라에서는 1962년 제정된 <문화재 보호법>에 의해 다음과 같이 유형 문화재무형문화재기념물민속자료의 네 개 유형으로 분류하여 정의하고 있다.

<중 략>

교육과정의 지역화란 국가 수준에서 의도하는 교육과정과 지역이나 학껓에서 전개한 교육과정간의 간격을 좁히고, 양자간의 관계를 의미 있고 효율적으로 연계하기 위하여 국가 수준에서 개발된 교육과정을 지역사회의 실정, 학껓의 특수성, 그리고 학습자의 특성 등에 적합하게 재구성하는 활동이라 할 수 있다. 제 6차 교육과정에서의 커다란 변화는 종전의 소극적 의미의 지역화에서 적극적인 의미로 전환한 점이며, 초등학껓 사회과 3,4학년의 제7차 교육과정은 소집단 협력학습을 강조한 점이다.
2. 지역화의 필요성
사회과에서 지역화에 대한 노력은 오래 전부터 이루어져 왔다. 지방자치제의 실시왿� 더불어 5,6차 교육과정에서는 그 필요성이 더욱 인정되어, 제7차 교육과정에서는 일부 시군에서 3학년 교과서(인정도서)를 발행하였고, 4학년에서는 지역화 단원이 실렸었다.