[학껓사회복�� 프로그램 분석] 다양한 학껓사회복��왿� 교육복지 프로그램, 청소년 단체 프로그램 및 수련활동 분석

1. 학껓사회복��사의 프로그램

- 학껓사회복��사업이란 ?
학껓에서 일어나는 학생의 문제들을 개인의 문제만이 아닌 개인의 문제만이 아닌 개인을 둘러싼 환경과의 상호작용의 문제로 보고, 이러한 심리·사회적 문제들을 학생-학껓-가정-지역사회의 연계(방법)를 통해 예방하고 해결함은 물론, 모든 학생이 자신의 잠재력과 능력을 최대로 발휘할 수 있도록 최상의 교육환경과 공평한 교육기회를 제공한다. 궁극적으로는 교육의 본질적인 목적을 달성하고, 또한 학생 복지를 실현(목적)할 수 있도록 도왿�주는 교육기능의 한 부분이며 사회복��의 전문분야이다.

- 학껓사회복��사란 ?
학껓사회복��사업을 도맡아 하는 사람이다.

<중 략>

② 주장하는 것, 지향하는 것들
아수나로는 단순히 법이나 조약 같이 문자로 표시된 인권만을 주장하는 것이 아니라 조금 더 발칙하고 넓은 범위의 인권을 주장합니다. 예를 들어 청소년에게만 밤늦게까지 게임을 못하게 하도록 한 심야온라인게임규제 조치 같은 것에 대해서는, 청소년을 규제하고, 통제하는 것이 청소년을 보호하는 것인 냥 말하는 ‘어른들’에게 일침을 가하기도 합니다.

아수나로는 청소년의 인권을 억압하는 사회의 체제나 ‘구조’에 반대합니다. 한 가지 예를 들면, 많은 청소년들이 경험하는 두발규제만 보아도 단순히 교사들이나 교장이 나빠서 학생들의 머리를 규제하는 것이 아니라, 일제 강점기왿� 군사독재 시절을 지나오면서 좀 더 다루기 쉬운 ‘국민’을 만들기 위해 국가에서 개인을 통제하려는 음모가 숨겨져 있다고 할 수 있습니다. 또한 두발규제는 경쟁 위주의 교육제도왿� 결합하면서 ‘머리를 자유롭게 하면 공부를 못한다.’는 해괴한 논리를 만들어내기도 했습니다.

그렇다고 해서 아수나로가 모든 인권 문제는 다 제도 때문이라고 주장하지는 않습니다. 인권 문제를 얘기할 때, 제도나 사회의 구조를 얘기하는 것은 매우 중요하긴 하지만 사회를 통째로 바꾸는 것보다 급한 인권침해들이 우리 주변에는 너무나 많기도 하고, 사회 구조나 제도적인 부분만 고쳐서는 인권이 보장받기 어려운 점도 있기 때문입니다.