한국짿�역사회복��의 발달과정에 대해 정리 후 이에 대한 자신의 의견을 서술하시오

우리나라에서 일반적으로 통용되고 있는 짿�역사회복��의 개념은 짿�역사회를 개입 대상으로 보고 그곳에 존재하는 각종 문제를 예방하거나 해결하고자 하는 일체의 사회적 노력이라고 정의되어 왔다. 이는 짿�역사회를 대상으로 하는 제반 활동을 지역복지에 포함시키는 매우 포괄적이며 광범위한 개념이다. 전문사회복��의 실천적 관점에서는 정보화 사회의 사회변화를 반영하는 포괄성과 전문성을 함축하는 짿�역사회복��의 재 개념화가 요구된다. 이를 위해서는 짿�역사회복��를 지역성을 강조하는 사회복�� 분야로 인식하기보다는 기술적인 측면을 포함하는 실천방법으로서의 의미를 강조할 필요가 있다.

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(4) 지역복지에 관한 연구활동 - 각족 문헌 발간, 강습회, 사회사업협회 설치 등.

3) 해방이후의 짿�역사회복��
해방이후의 사회혼란과 한국전쟁이 낳은 불우한 사람들을 위한 수용시설 사업이 주류를 이룬 시기. 1970년대까지의 짿�역사회복�� 사업은 외국민간원조기관에 의해 이루어짐. 서구의 사회복�� 개념은 1900년대 초기부터 주로 외국 선교사의 선교활동의 일환으로 소개됨. 일본의 영향을 정리하고 새롭게 한국의 현대적 사회복��를 정릭하기 시작. 당시의 국가나 군.현 단위의 행정적인 복지활동은 성문화 된 법이 아닌 당위성을 띤 재량권적인 시책으로 촌락 단위의 자주적인 복지관행의 혜택을 더 많이 받은 시대이다

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더욱 심각한 것은 소외집단의 상대적 박탈감이 지나치게 확대되어 사회의 지속가능성까지 위협하는 수준에 이르고 있다. 이러한 현상은 앞으로도 지속되고 그대로 방치하면 엄청난 사회적 비용을 유발할 전망이다. 이왿� 같이 급속도로 확산되고 있는 짿�역사회의 해체는 궁극적으로 많은 사람들의 삶의 질을 저하시키는 결과를 낳게 될 것이다. 따라서 사회변화에 따른 새로운 공동체를 짿�역사회 내에 형성하고 유지?발전시켜 나가는 노력은 사람들의 삶의 질 향상을 위한 중요한 과제라고 할 수 있다. 그러므로 짿�역사회가 해체되고 있는 오늘날에도 짿�역사회복��는 사람들의 삶의 질 향상을 위한 중요한 과제를 안고 있는 것이다.