일본사회왿�인간괿�계(나카네지에)란 책을 읽고 내용요약과, 논의의 의의10개,논의의제의10개 를 쓰시오

1. 서론
1) 이론과 현실의 차이
일본 문화는 다음과 같은 두 가지 방법으로 논해진다. 첫째, 서구 학자가 유럽을 연구대상으로 해서 확립한 이론이나 모델을 사용하여 일본 현상을 설명하는 방법이며 둘째는, 일본에만 나타나는 현상들을 뽑아내어 그로써 일본을 파악하는 방법이다.
그러나 이러한 서구 중심적 이론을 일본 문화에 적용하는 것에는 그 적시성 측면에서 문제가 있다.

2) 센치미터 자로 재서 만든 기모도는 비합리적이다
기모노를 만드는 일에 서양식 센티미터자를 도입하면 끝에 3밀리미터, 7밀리미터등의 꼬리수가 붙는 불합리한 치수가 된다. 반면 일본의 재래자를 이용하면 6촌, 4촌 등 합리적인 치수가 되어 꼬리수가 붙지 않는다.

3) 꼬리수에 대한 합리적 설명
일본 학자들은 기모노를 서양식 치수로 잴 때 남는 꼬리수왿� 같이 일본의 근대를 서양식 잣대로 잴 때 생기는 비합리성을 일본의 봉건적 유산 혹은 후진성이라고 규정하여 설명하려고 했다. 그러나 서구가 일본보다 선진국이라고 해서 일본의 공업화 수준이 서양보다 낮다는 것을 의미하는 것은 아니며 양보하여 공업화 수준이 같다고 해도 그 사회 구조마저 같을 수는 없다. 각 사회의 개인을 둘러싼 문화 환경을 들여다 보면 그 사회에 따라 괄목할 만큼의 차이가 있으며 각각의 사회에는 고유의 전통적 모습이 있다. 따라서 각 사회의 방식이나 진행 방법등은 그 사회의 질을 파악하는데 매우 중요하다.

4) 기존의 근대화론에 대한 반성
기존 근대화론에서는 하부구조가 상부구조를 규정해간다는 개념으로 일본의 공업화가 서구 선진국 수준에 도달하면 사회상도 그렇게 될 것이라는 생각이 지배적이었다. 이는 메이지, 다이쇼 시대 지식인들이 신봉했던 서구 컴플렉스에 근거한 것으로 서구 사회 곳곳에 내재하는 복잡함은 무시된 생각이었다. 현재 모든 근대적 조직 속에서 일하고 있는 일본인들의 사회상이 서구인들의 그것과 큰 차이를 보인다는 점은 이를 반증한다. 중요한 것은 변화된 모습과 변화되지 않는 점, 그리고 그러한 것들이 어떻게 일본 사회 내에서 통합되는가 하는 점이다.