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[신학] 요한의 교회론과 성만찬

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최초등록일 2003.04.04 최종젿작일 2003.04
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[신학] 요한의 교회론과 성만찬
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    목차

    1. 서론

    2. 본론
    Ⅰ. 교회에 대한 요한의 관점
    Ⅱ. 성례전에 대한 교회의 관점

    3. 결론/ 14
    참고도서/ 16

    본내용

    1. 서론

    신약성서의 종말론은 이미 그러나 아직의 긴장 관계에 있다. 다시 말해서 신약성서는 종말의 현재왿 미래의 두 차원 사이에서 오는 긴장을 내포하고 있다. 카이사르는 고전적인 종교적 물음 가운데 하나인 성취의 시간으로서의 미래왿 현재 사이의 긴장을 다루고자 하였다. 기독교의 전통이 일반적으로 미래의 성취를 가르치고 있으나 또한 미래가 신앙인의 현재 속에서 성취될 것을 예기하는 선언들도 있음을 발견하고, 성령의 체험은 종종 그런 방식으로 이해된다고 전제하고 제4복음서 안에서도 똑같은 주제가 발견된다고 하였다. 그래서 그는 이렇게 질문을 던진다.

    신앙인에게 약속된 구원은 단지 미래의 가능성일까? 아니면 그것은 신앙인의 현재의 체험 속에서 발견될 수 있을까? 아니면 그것은 미래에 완성될 성취를 선취하는 차원에서 현재에서의 부분적인 성취를 말하는 것일까? 요한은 미래적인 종말보다 현재적인 종말을 왜 그렇게 현저하게 강조하는가?

    참고자료

    · 참고도서
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