아동의 권리보장은 아동복지 실현의 전제가 되는 핵심사항이며 인권으로서 아동권��왿� 아동복��실현은 밀접한 상호관계를 갖고 있다. 아동권�� 사상 및 제도의 발달에 근거해 아동권�� 발전

인권은 사람이 이 세상에 태어나면서 출생과 더불어 존재로서 소유하는 자연법적 권리를 말한다. 성인에게 주어지는 인권은 작은 사람인 아동에게도 그대로 적용되고 그에 덧붙여 생존을 보호할 수 없는 특별한 존재이기 보호권과 양육보장권이 첨가된다. 즉 작은 사람인 아동에게 인권은 사람으로서 이 세상에서 성장하고 발달하고 차별 없이 살아갈 권리를 말한다. 아동이 인간답게 살기 위해 요구할 수 있는 기본적 권리는 크게 자유권적 기본권과 사회권적 기본권으로 구분할 수 있다. 자유권적 기본권은 국가 권력에 의하여 개인의 자유를 침해당하지 않을 권리를 의미하는 것이며 사회권적 기본권은 교육권, 평등권과 같이 국민이 인간다운 생활을 할 수 있도록 국가에 요구할 수 있는 권리를 말한다. 즉 자유권적 기본권은 국가의 개입을 철저하게 배제하고자 하는 반면, 사회권적 기본권은 오히려 국가의 적극적인 개입을 요구하는 기본권이다. 이로 인해 두 가지 권리는 상호 대립되는 것으로 간주할 수도 있으나 권리보장의 가장 핵심적인 과제는 사회권과 자유권이 서로 조화롭게 보장되는 것이다. 우리나라는 1966년 유엔에서 채택한 경제적ㆍ사회적ㆍ문화적 권리에 관한 국제협약과 시민적ㆍ정치적 권리에 대한 국제협약에 가입하였으며 유엔아동권��협약에서도 이 두 가지 권리를 조화롭게 명시하고 있다. 아래에서는 위왿� 같은 아동권�� 사상 및 제도의 발달에 근거해 아동권�� 발전 및 그 사례왿� 개인의 생각에 대해 살펴보고자한다.

Ⅱ 본론
1. 아동권�� 사상 및 제도의 발달
역사적으로 볼 때, 독자적인 존재로서의 아동의 위치는 근대에 이르러서야 등장하였다. 르네상스 시대의 인권 사상의 확립에 공헌한 것은 로크를 중심으로 한 자연법사상이라 할 수 있다. 그는 자연 상태왿� 인간의 자연권에 대한 언급에서 ‘인간은 본질적으로 자유롭고 평등하며 각자 스스로의 신체왿� 행위 및 재산을 처리할 수 있는 권리가 있다.’고 하였다.