[다��화가정]다��화��제왿�다��화가족

Ⅰ. 서론
세계가 점점 하나가 되는 세계화가 국내에서도 국가 간의 다양한 방법을 통해서 이루어지고 있는 가운데 우리나라에서는 현재 한국 거주 외국인이 160만 명에 육박하는 시대에 달하고 있다. 이는 한국이 세계화라는 시대적 변화에 대응하고 있는 것을 말한다. 세계화는 다양한 인종과 문화들이 한 나라에 공존하게 한다. 우리나라도 이에 예외 일 수 없다.
하지만, 한국사회는 다��화시대의 변화에도 불구하고 국제결혼을 통해 형성된 다��화가족을 대하는 우리나라 국민들의 태도는 긍정적이지 못하다. 한국사회는 아직 보수적인 시각과 생각으로 사회를 이끌어가는 기득권자들의 목소리가 더 높은 사회이다. 그 중에서도 다양한 인종과 다양한 문화가 만나 빚는 윤리, 문화적 갈등과 외국인에 대한 편견은 한국 사회로 들어왿� 적응하려 애를 쓰는 외국인 모두에게 어려움을 주고 있다.
우리는 시대의 변화에 민감한 반응을 보여야 한다. 다국적, 다인종이 모두 모여 한국을 구성하고 한국 구성원의 한 사람으로서 한 자리를 차지하고 있는 사회이다.
이에 본론에서는 최근 우리나라에 거주하는 다양한 이주민의 이주 목적과 경로, 실태왿� 문제점을 살펴보고자한다. 또한 다��화가족의 대두에 따른 현안과 다��화가 공존할 수 있는 다��화사회의 방향을 제시하고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 다��화의 개념
문화란 우리가 살아가는 생활양식의 총체이다. 문화는 전통 가옥, 의복, 음식, 미술이나 음악, 축제뿐만 아니라 사람들 사이에 지켜야 할 예정 공동체의 규범, 가족이나 친지들 간의 관계왿� 행동 규범 등을 모두 포함하는 것이다.
다��화란 하나의 문화 속에서 다른 문화가 들어가는 것을 말한다. 이처럼 경험되어지고 습득되어지면 떼어 놓을 수 없는 문화에서 사람들이 하나의 문화 속에 살다가 다른 문화 속에 들어가 살게 되면서 나타나는 현상을 다��화라 하며 문화 적응이라 한다. 문화 A왿� 문화 B가 접촉하면 두 문화 모두에서 변화가 일어나고 집단적 수준과 개인적 수준 모두에서 문화적응이 일어나게 된다.