북한문학론 - 북한의 우리 문학사 인식,1926년에서 45년까지의 시왿� 소설

이 시기의 시문학에 대한 북한의 문학사의 서술방식은 서로 다르다.『문학통사』하권은 시인별로 6명의 시인만을 다루고 있고,『문학사』3은 주제별로 나누어 그 해당되는 작품만을 분석 서술하고 있다. 이에 반해『문학개관』Ⅱ는 1930년을 기준으로 두 시기로 나누고, 앞에서는 시인별로, 뒤에서는 주제별로 그 서술방식을 달리하고 있다.

다음으로 문학사 3종에서 공통되게 다루어지는 시인을 살펴보면, 대체로 김창술 ․ 유완희 ․ 박세영 ․ 권환 등이고, 박아지 ․ 이찬 ․ 송순일 ․ 안용만 ․ 박팔양 ․ 조명희 등도 중요한 시인으로 취급되고 있다. 『문학개관』Ⅱ에서는 김조규 ․ 민병균 ․ 이용악 ․ 양운환 등의 시인들도 거명되고 있는데, 이는 북한 에서도 문학연구의 폭이 넓어지고 있음을 말해주는 것이다. 이들 대게가 카프의 맹원이었거나, 그 활동에 찬동한 시인들이었다. 이용악 ․ 조명희 ․ 강경애 등을 제외하고는 남한에서 이들에 대한 기본적 연구조차 이루어진 경우가 드물었다. 이처럼 남북문학사가 각각 그 대상으로 삼고 있는 시인이 확연히 다른 것은, 문학사적 정통성을 어디에다 두느냐 하는 점과 관련하여, 남북 간의 문학예술관 ․ 문학사관의 차이에서 기인한다.

이 시기 시문학에 대한 북한 문학사의 성격 규정은『문학사』3의 내용에 따르자면, “선행 시기의 프롤레타리아 시문학에서왿� 같이 자본주의 사회현실의 모순과 불합리를 폭로 규탄하는 데 머물지 않고 그것을 반대하는 민중대중의 항거정신과 혁명적 진출을 반영하는 보다 적극적인 사상 감정이 노래되었다”라고 정리되어있다. 그리고 시문학의 서정적 주인공이 사회운동가, 각성된 노동자, 농민 및 진보적 인텔리들이라는 점, 또한 서사적 요소를 시에 도입하고 산문시 ․ 합창시 등의 새로운 시형식들이 적극 이용 ․ 탐구된 점을 주요한 특징으로 제시하고 있다. 이왿� 함께 한계로 지적하는 것은 시인들의 투철한 혁명관의 미비, 일제의 가혹한 검열과 탄압 등으로 인하여 혁명투쟁의 갈 길과 전망을 시적으로 제시하지 못한 점을 꼽고 있다. 이 시기 시문학에서 제일의적인 것으로 의미를 부여하는 것은, 항일무장투쟁의 혁명적 영향과 그에 대한 인민들의 승리에 대한 신심과 앞날에 대한 희망을 노래한 시이다.

그 대표작으로 이찬의「국경의 밤」과「눈 내리는 보성의 밤」을 들고 있다. 이는 김일성의 항일무장투쟁을 우리 근현대사의 중심에 놓으려는 북한의 역사관이 깊게 개입된 것으로 판단할 수 있겠다. 둘째로는 시가 근로인민대중을 향한 선전 ․ 선동의 무기이어야 한다는 점을 강조하고 있다. 이것은 프롤레타리아 시인들의 창작 작업을 근로인민대중의 혁명 투쟁을 고무 추동하는 목적의식적 사업으로 이해하였다는 점이다. 이는 시인의 개성이나 특수성을 옳게 살리지 못하는 사회주의 문학의 ‘도구주의’적 경향을 보여주는 것이라 할 수 있다.