사회복��개론 사회복��에 있어서 페미니즘 관점, 페미니즘이 적용된 제도, 페미니즘의 영향

Ⅰ. 서 론
페미니즘이란 여성 억압의 원인과 상태를 규명하고 여성 해방을 궁극적 목표로 하는 운동 또는 이론을 의미한다. (페미니즘을 실천하는 사람을 여성 운동가 또는 페미니스트라 칭함). 페미니즘은 계급, 인종, 종족, 능력, 성적 지향, 지리적 위치, 국적 혹은 다른 형태의 ‘사회적 배제’왿� 더불어 생물학적 성과 사회·문화적 성별로 인해 발생하는 모든 형태의 ‘차별’을 없애기 위한 다양한 이론과 정치적 의제를 의미한다. 남성에 반대하는 것이 아니라 차별과 양성평등을 옹호한다고 할 수 있다. 대한민국 사회에 페미니즘은 1920년대부터 등장하였다. 이러한 페미니즘은 자유주의 페미니즘, 사회주의 페미니즘, 기독교 페미니즘 등 다양한 형태로 나타났다. 이 중 자유주의 페미니스트들과 사회주의 페미니스트들은 결혼 제도왿� 정조론을 비판하였는데 자유주의 페미니스트들이 결혼의 자유, 연애의 자유, 성적 자유를 주장한 반면 사회주의 페미니스트들은 가정이나 순결에서의 해방을 주장하였다. 대한민국 행정부에 여성가족부가 포함된 것은 대한민국에 젠더폭력이 존재하고 대한민국 성 평등 지수가 경제협력개발기구(OECD) 가입국 중 최하위권인 상황 속에서 성 차별 상황을 보정하고 성 평등을 지향하고자 하는 취지이다.
이렇듯 우리사회에는 여성 해방과 성 차별을 없애기 위한 페미니즘의 제도적 장치들이 마련되어 있다. 이제부터는 페미니즘 이론이 적용된 제도왿� 이러한 제도들이 여성들에게 미친 영향에 대해 좀 더 자세히 알아보도록 하겠다.

Ⅱ. 본 론
1. 사회복��에 있어서 페미니즘 관점
분배의 가치는 사회복��의 주요한 가치이다. 그럼에도 불구하고 페미니즘은 사회복��서비스에서 분배적으로 성적 차별이 존재한다고 주장하고 있다. 대한민국은 전통적으로 가부장제를 기틀으로 한 남녀 성 역할 분담이 존재한다. 이러한 역할 구분에서여성은 가정, 사적영역, 재생산을 담당하였고 남성은 사회, 공적영역, 생산을 담당한다. 이러한 역할 구분으로 여성이 남성에게 종속된다는 주장이다.