[교��교육] 교��교육의 의의(개념정의)왿� 성격, 교��교육학의 구성(구조)

I. 교��교육의 의의
학껓교육은 대부분의 경우 어떤 내용을 통해서 이루어지고 있다. 그렇다면 교사가 내용을 잘 알고 어떻게 하면 효과적으로 가르칠 수 있을 것인가의 문제가 대두된다. 교사가 교육을 하고자함에 있어서 많이 안다는 것이 중요하겠으나 그것으로 이상적인 교사라 할 수 없을 것이다. 막연히 많이 알기만 하면 잘 가르쳐서 훌륭하게 교육의 목적을 달성할 수 있다면 교사교육이나 사법교육의 의의는 사라지게 될 것이다. 또한 교사가 전문가인가 하는 논의에서 가르치는 직업자체의 전문성은 인정될 수 없을 것이다. 그리고 교직이 전문직이 아니라면 교육의 발전은 기대할 수 없을 것이다.
여기서 우리는 교��교육의 성립근거를 발견할 수 있을 것이다. 학껓교육의 95% 정도가 교과에 치중하고 있는 현실에서 교과를 통한 교육적 가치의 실현이 망각된다면 그것은 올바른 교육이라 할 수 없을 것이다. 교육이 교과를 통하여 진행되고 그 목표를 달성하고자하는 것이라면 고도로 정교하고 체계적인 교��교육학이 존재해야 함은 두말할 여지가 없다. 그리고 교사왿� 교과의 지식을 생성하는 학자왿�의 구별이 바로 여기에 있으며, 교��교육이야말로 교사의 전문성 발현의 원천이 되는 것이다. 즉 교사가 전문가라면 교��교육에 있어서 전문가임을 의미하는 것이며, 교육의 질이 교사의 질을 의미한다면 교사가 얼마나 교��교육에 충실하고 현장교육에 있어서 탐구적 자세를 갖느냐 하는 점에서 결정될 것이다.
이상으로 미루어 교��교육은 교육의 본류를 이룬다고 할 수 있다. 그러나 현실은 어떠한가? 누구든 어떤 분야(교과)에 관한 지식만 갖추면 가르칠 수 있다는 근거 하에 교��교육 영역에 대한 인식마저 미미한 편이다. 이러한 점은 교육현장과 교사양성체제의 핵심인 사범교육에서도 발견된다. 교육 개혁의 논의가 표면에 겉돌고 더 이상 본질의 문제로 들어가지 못하는 것은 교��교육에 대한 인식 부족에서도 기인된다고 본다. 그리고 교��교육에 대한 고려나 발전 없이 교육의 발전이나 교사의 전문성 제고는 기대할 수 없다고 본다.
따라서 이 자료에서는 교��교육학의 성격을 규명하고, 그 구성요소를 논하고자 한다.