댿�상관계이론과 인본주의 이론을 요약하고 각 이론들의 장점과 단점을 활용한 아동복��기관에서의 적용 방안을 논하시오

Ⅰ. 서론
댿�상관계라는 말은 한 개인이 실제로 사람들과 맺는 관계뿐만 아니라 그가 맺는 내적 대상과의 관계 그리고 그 내적 대상들이 가지는 심리적 기능을 밝히고자 하는 이론을 말한다. 이 이론의 중심된 관심은 인간이 일생을 통해 맺고 있는 인간관계의 경험들에서 어떻게 자신과 다른 사람들에 대한 이미지를 형성하며, 이런 내면화된 이미지들이 자신과 대상에 대한 지각과 경험, 관계양식에 어떤 영향력과 역동적인 관계를 형성하는가에 관한 이해에 대하여 이론적 틀을 제공한다. 따라서 본론에서는 댿�상관계이론과 인본주의 이론을 요약하고 각 이론들의 장점과 단점을 활용한 아동복��기관에서의 적용 방안을 논해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 댿�상관계이론 요약내용
대상(object)이라는 개념은 본래 Freud의 추동이론에서 나왔으며 개인의 본능적 추동을 충족시키는 사람이나 사물과 같은 실제 대상과 그 현실 대상과의 관계에 대한 개인의 내적 표상을 의미하는 것이라고 한다. 이후 댿�상관계는 전통적인 정신분석학과 차이를 두게 되는데 전통적인 정신분석학은 오이디푸스적으로 접근하며 전통적인 이론들에서 해석활동을 부모의 지배성, 부모-아이 경쟁, 그리고 리비도 긴장의 방출과 관련된 문제에 초점을 두기 쉽다고 하였으나 댿�상관계에서의 중요한 주제는 유기의 위협, 거부, 그리고 '좋고', '나쁜'내면화왿� 더 관련되어 있다. 즉 유기, 수용 가능성, 심지어는 존재감에 대한 주제에 주의를 불러일으키면서 치료자는 좋음과 나쁨에 대한 내담자 감정의 관계적 역동을 강조하기 위해 해석을 사용한다고 하였다.

1) 댿�상관계이론의 정의
프로이트의 전통적 정신분석 이론은 인간을 본능적 욕동에 의해 지배되는 자기중심적인 개체로 보고 욕구만족, 충동발산, 긴장이나 불안 감소 등의 개인 내적 심리과정을 중시한다. 이에 댿�상관계 이론은 인간을 고립된 개체로 보지 않고 관계적인 존재로 새로운 정신 분석적 패러다임으로 타자왿�의 관계 형성을 인간의 근본적인 욕구로 전제한다. 윗니컷은 환경(어머니)과 발달해 가는 유아간의 상호작용에 초점을 두고 연구한 결과, 유아의 초기 대상을 중간대상으로 보고, 초기 경험은 중간 현상으로 보는 유용한 이론을 전개했다.