[보육학개론] 여러 보육사상갿� 중 한 사람을 선택하여 보육현장에 적용한다면 어떻게 적용할 것인지 작성하시오

Ⅰ. 서론
코메니우스는 1614년부터 7년간 보헤미아 형제회 교단 부설학껓의 교사로 재직한 적이 있다. 그는 자신이 유아시기에 받은 교육과 1611년부터 3년간 헬버른이나 하이델베르그에서 받은 대학껓육에 대해서, 자신은 꽃피는 청춘의 나날을 학껓의 타성에 젖어 너무나 시시하게 허비해 버렸다고 후회하기도 하였다. 이러한 후회가 그의 교육개혁을 위한 교육연구의 에너지원이 되었다. 그러나 코메니우스가 교육연구에 몰두하게 된 계기는 학껓 교사로서의 경험 때문인 것만은 아니었다. 그는 교육연구왿� 실천을 우연한 기회를 통해 파악하게 되었으며, 어린이라는 존재 가능성의 의미를 새로이 인식하고 거기에 몰두했던 것이다. 따라서 본론에서는 여러 보육사상갿� 중 코메니우스를 선택하여 보육현장에 적용한다면 어떻게 적용할 것인지 작성해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 보육사상갿�를 선택한 이유
코메니우스의 교육 사상은 그의 생존 시에는 큰 주목을 받지 못하다가 20세기에 들어서 기독교뿐만 아니라 일반 학계의 재조명을 받게 되어 새롭게 부각되었다. 한국에서도 코메니우스는 탁월한 근대적 교수학자로 널리 알려져 왔지만, 국내의 코메니우스의 연구 역사는 그리 오래지 못하다. 그의 이름이 국내에 알려지게 된 것은 1950년대에 출판된 교육학 교재에서 비롯된다. 그 이후로부터 지금까지 한국에서의 코메니우스 연구는 괄목할만한 진전이 있었다고 할 수 있지만, 아직도 그 연구의 폭은 제한되어 있다. 코메니우스의 주요 저작들이 번역되었지만, 그의 전체 저작의 범위에서 본다면, 극히 적은 일부분에 불과하다. 따라서 본 과제에서는 코메니우스의 교육사상 전체왿�의 관계 속에서, 그가 구체화한 유아교육의 철학 그리고 내용과 방법을 조직적으로 해석해냄으로써 현대적인 의미왿� 시사점을 얻고자 한다.

2. 보육사상갿�의 보육사상
코메니우스는 초기교육의 필요성을 주장하였다. 사람은 반드시 인생의 초기에 교육해야 한다는 것이다. 그는 신앙과 도덕성이 먼저 유아 속에 접목될 때 합리적이고, 지혜롭고, 덕이 있고, 경건한 존재로 발달한다고 보았다.