아동복지 실천대상(학대아동, 다��화가정 아동, 입양아동 등) 중에서 한 대상을 선정하여 개념, 현황, 문제점, 개선방안에 대해 정리하시오

Ⅰ. 서론

다��화가족의 수가 증가함에 따라 다��화가족의 한국사회로의 동화를 추진하는 것은 매우 중요한 과제가 되어 있다. 하지만 다��화가족은 가족 외적 환경뿐만 아니라 가족 내적으로도 다양한 문제를 안고 있는 것으로 알려져 있다. 가족 내적으로는 외국인 아내왿� 한국인 남편 또는 그 자녀 간에 언어왿� 생활양식의 차이, 가치관의 차이 등 문제가 나타나고, 가족 외적으로는 자녀의 교육문제왿� 아울러 사회적 편견과 법적 차별 등에 시달리고 있다. 따라서 본론에서는 아동복지 실천대상(학대아동, 다��화가정 아동, 입양아동 등) 중에서 한 대상을 선정하여 개념, 현황, 문제점, 개선방안에 대해 정리해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 다��화가정 아동의 개념
다��화가정 아동이란 혼혈아동을 부르는 명칭으로서 그동안 혼혈아 즉 코메리칸(한국인과 미국인 사이의 자녀), 아메리시안(미국인과아시아인 사이의 혼혈아), 아이노꼬(한국인과 일본인 사이의 혼혈아), 코시안(한국인과 동남아시아인 사이의 혼혈아)이라는 호칭으로 불리어져 왔으나, 용어 자체에 다소 배타적이며 부정적 의미를 포함하고 있기에 대신에 ‘다��화가정 아동’이라고 부르는 것이 좋을 것이다. 따라서 본 논��에서는 기존 혼혈아라는 용어 대신에 ‘다��화가정 아동’이라는 용어를 사용하고자 하였다. 그리고 해외 본국에서 가정을 형성하여 한국에 이주한 외국인 이주노동자의 자녀들 즉 이중문화가정 아동들도 이에 포함하였다.
[다��화가족지원법]상의 한국인과 외국인 사이의 결혼을 통해 태어난 자녀는 당연히 다��화 아동이 된다. 하지만 [다��화가족지원법]상의 다��화가정의 범위를 확대하여 국제결혼에 의하지 않은 다��화가정, 즉 이주 외국인 노동자의 가정이나 외국인 유학생 결혼 가정, 탈북자 출신 가정도 다��화 가정에 포함시킬 수 있다. 왜냐하면 외국인 가정이 자국을 떠나 외국으로 이주하고 그 외국에서 생활할 경우 그 자국의 문화왿� 이주한 외국의 문화를 이중으로 경험하며 생활하게 되므로 이러한 이중문화 가정도 다��화가정으로 말해질 수 있기 때문이다.