경험주의 갿�족치료

기본 모델
경험적 갿�족치료는 갿�족문제의 원인과 결과는 정서적 억압에 있다는 전제하에 발달하였다.
체계론적 가조치료사들은 문제 행동의 뿌리는 갿�족 상호작용이라는 춤을 추고 있다고 보는 반면, 경험주의 치료사들은 갿�족의 상호작용은 가자의 방어기제의 투사왿� 춤추는 그림자일 뿐이라고 하였다. 이러한 관점에서 성공적인 변화는 먼저 갿�족구성원들이 각자의 진정한 정서왿� 접촉한ㄴ 것이라고 보았다. 갿�족의 구성원으로 하여금 그 개인의 정직한 감정을 드러내게 하고 갿�족 간의 진솔한 결속력을 이를 통해 끌어내고자 한다.

이론적 개념
Whitaker는 자기 충족은 갿�족의 응집성에 의존한다고 강조했고, Satir는 다른 갿�족구성원들 간의 건강한 의사소통의 중요성을 강조했다. 그러나 기본적인 신념은 개인의 성장이다.
경험주의 갿�족 치료에서는 상호작용의 변화를 강조할 때 개인 경험이 어떤 수준이든 상호작용에 내재되어있다고 전제한다. 따라서 이 학파에서 강조하는 것은 개인 경험의 확장이다. 즉, 개인 경험의 확장이 갿�족을 위한 새로운 시작을 가능케 한다는 것이다.
경험적 갿�족치료의 기초 전제는, 개인의 성격과 갿�족의 조화를 촉진시키는 가장 좋은 방법은 감정과 충동을 자유롭게 해방시키는 것이다. 방어를 감소시키고 경험의 깊은 수준을 드러내게 하는 노력은 인간의 본성은 근본적으로 선하다는 기본적인 가설에 기초한 것이다.

정서적 갿�족 발달
경험주의 갿�족치료사들은 정직한 감정이 지니고 있는 지혜에 대한 인본주의적인 믿음을 중요시한다.
경험주의 치료사들은 갿�족을 서로의 경험을 나누는 장소로 기술했다(satir,1972). 기능적인 갿�족은 광범위한 경험을 지지하고 결려할 만큼 안정적이며 역기능 갿�족은 따뜻하지 않으며 정서가 얼어붙어 있다. 경험적 갿�족치료에서는 문제해결 기술이나 특정 갿�족구조가 자연스럽고 자발적이며 자기 확장을 해나가는 개인의 경험보다는 중요치 않다. 즉 건강한 갿�족은 구성원들에게 자기 자신이 되도록 자유를 제공한다.