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웨슬리의구원

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웨슬리의구원
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    목차

    Ⅰ. 서 론
    1.들어갿는

    Ⅱ.웨슬리의 인간론
    1.웨슬리의 구원론 이해를 위한 전제
    1) 하나님의 형상
    2) 인간과 죄에대한 이해
    3) 원죄

    Ⅲ.존웨슬리의 구원론
    1) 선행 은총
    2) 의인
    3) 칭의하시는 은총
    4) 신생
    5) 성화시키시는 은총
    6) 그리스도인의 완전
    7) 영화
    8) 예지,예정
    9) 자유의지
    10)신협동설
    11)체험적인 구원론

    Ⅳ. 여러 학자의 구원론
    1.루터의 구원론
    1) 칭의왿 믿음
    2) 중생
    3) 성화

    Ⅴ. 루터왿 웨슬리의 구원론 비교
    1.공통점
    1)구원론에서의 성경의 권위
    2)이신칭의
    3)믿는자의 회개
    2. 차이점
    1)그리스도인의 완전
    2)보편적 은총
    3) 신앙과 선행
    4)구원의 과정

    Ⅵ.결론

    Ⅶ. 참고문헌

    본내용

    웨슬리 구원론을 연구하면서 많은 논들과 서평들을 읽게 되었다. 기독교의 본질 기독교에서 가장 중요하다고 생각하는 것은 예수그리스도를 통한 하나님의 구원이라고 할 수 있다. 또 기독교 사상의 핵심이기도 하다 그리스도인들의 거듭남을 통해서 근본적인 변화가 일어나 새로운 인간이 시작된다. 인간의 본성의 변화 또는 하나님의 형상의 시작이다. 구원론은 다른 여러 교리들 중 하나의 교리가 아니라 교리 중의 교리라고 할 수 있다. 그러므로 종교개혁 사상의 중심이라고 할 수 있는 루터왿 종교개혁 구원론을 완성한 웨슬리 신학을 중심으로 구원론을 고찰해 보고자 한다.
    요즘 거짓 증거자들이 너무 많이 있고 그곳에 현혹되는 그리스도인들을 많이 찾아볼 수 있다 그들이 왜 구원을 믿는 자들이라면서 넘어갈까 그것은 구원에대한 확실한 지식이 없기 때문에 듣기 좋은 말에 현혹되어 넘어간다고 생각한다. 구원론을 공부하고 구원론을 배우면서 모든사람들이 그것을 알아가고 소망을 품기를 기도하며 논에 대해 쓰고 연구할 것이다,

    웨슬리의 인간론
    웨슬리는 그의 설교 ‘인간이란 무엇인가?’(What is Man?)에서 그의구원론의 전제(인간론과 구원론) 가운데서 인간론, 그 가운데서도 인간의 자기 정체성에 관한 그의 개념을 알게 한다.24) 그 인간의 자기 정체성의 근본을 웨슬리는 영혼에 두고 있다.따라서 여기에서는 웨슬리의 ‘영혼개념’을 이해하기 위해 인간이 본래 모습인 하나님의 형상과 원죄의 개념을 살펴보도록 하겠다.

    1.웨슬리의 구원론 이해를 위한 전제
    1) 하나님의 형상
    웨슬리는 인간이 창세기1장 27절의 말씀대로 하나님의 형상으로 지음 받았다고 말한다 당시 인간은 그를 창조 하신 하나님이 거룩하신 것처럼 거룩 하였고 만물의 창조주가 자비하신것처럼 자비하였고 그의 하늘 아버지께서 완전하신 것처럼 완전하셨다 하나님은 사랑이시다 사랑안에 거하는 인간도 하나님 안에 거하였으며 하나님은 그 인간안에 거하셨다. 이런 인간은 불멸의 죄 없는 순결한 상태로 지음 받았다.

    참고자료

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    · Runyon, Theodoer. <새로운 창조> , 김고광 역, 서울 : 기독교대한감리회 홍보출판국,
    · 1999.
    · 린드스트륌, H. <웨슬레왿 성화> , 전종욱 역. 서울 : 기독교대한감리회교육국,1992.
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    · 송성진. “기독교적 구원이해”. <기독교 사상> 1월호 기독교사상사, 1997.
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    · 홍승배(2011). “존 웨슬리왿 존 칼빈의 구원론 비교 연구 - A Comparative Study On The Soteriology of
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