주기도�� 자료비평 과제

1. 개역개정 비교
마태복음 6:9-13
9a
하늘에 계신 우리 아버짿�여
이름이 거룩히 여김을 받으시오며
10절
나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다
11절
오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고
12절
우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고
13a
우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서
13b
(나라왿� 권세왿� 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)

누가복음 11:2-4
2a
아버짿�여
2b
이름이 거룩히 여김을 받으시오며
2c
나라가 임하시오며
3절
우리에게 날마다 일용할 양식을 주시옵고
4a
우리가 우리에게 죄 지은 모든 사람을 용서하오니 우리 죄도 사하여 주시옵고
4b
우리를 시험에 들게 하지 마시옵소서 하라

<중 략>

8. 결론
먼저 마태복음과 누가복음의 자료를 비교할 때, 두 자료설에 근거하여 비교하였다. 주기도��은 Q자료를 바탕으로 기록되었다고 볼 수 있다. 마태는 선교의 목적으로 하나님에 대한 개념이 구체화 되었다. 또한 마태복음 주기도�� 마지막에 송영이 들어가 있는 것으로 보아 유대인의 예전적인 목적으로 주기도��을 사용했을 것이라 추정한다. 한편 누가복음은 이방인을 대상으로 기록하였기 때문에, “아버지”라는 호칭을 사용하였다.
마태복음과 누가복음의 순수성에 대해서는 누가복음이 더 원래의 것에 가깝다고 하였다. 그 이유는 가장 고대의 사본 P75, 알렉산드리아 초기사본 א, B사본 등 오래된 사본으로부터 누가복음이 나왔기 때문이다. 누가복음의 원본에 가까운 주기도��이며 마태복음이 후대 편집자에 의해서 예전적 선교적 목적으로 추가 수정되었다고 추측할 수 있다.
마태복음왿� 주기도��의 문학적 맥락을 살펴보았다. 마태는 마태복음안에서 나오는 5개의 설교 중 첫 번째 산상설교에 주기도��을 삽입하였다.