다��화가정(다��화 현황과 문제점)

다��화가족이란 한국인과의 결혼을 통하여 인종이 다르고 민족이 다르게 구성되어 있는 가정을 말한다. '다��화가족'이라는 용어가 국내에 통용되기 시작한 것은 2006년 외국인 근로자왿� 결혼이민자들을 위한 지원법안의 필요성이 제기 되면서 부터이다. 우리나라의 경우는 가족 구성원 중 한 명 이상이 대한민국 국적을 가진 경우로 한정하고 있다. 다��화가족은 흔히 국제결혼이라고 알려져 있지만, 단순히 결혼 당사자만을 의미하고 국적이 다른 사람과의 결혼을 의미하기 때문에 그 결혼으로 인해 형성된 가족 구성원 모두를 지칭하는데 한계가 있다. 또한, 이를 우리는 보통 혼혈가정이라고 부르는 경우가 많다. 하지만 ‘혼혈’이라는 말 자체가 가지고 있는 상징적 차별성과 특수성으로 인해 오히려 거부반응을 일으킬 수 있다. 앞에서 살펴본 것처럼 오늘날 우리 사회는 가족에 있어서 다양한 변화가 일어나고 있다. 가족구성원, 가족의 가치 등 다양한 변화를 겪고 있다. 다��화가정이라는 가족구성원이 생기면서 오늘날 다양한 사회문제가 발생하고 있는 것이다. 본문에서는 앞에서 설명하고 있는 내용과 관련하여 다��화가족의 안정적인 정착과 건강한 가족생활을 지원하기 위해 필요한, 다��화가정의 큰 문제라고 할 수 있는 언어교육, 한국어교육과 다��화교육 현황에 대해서 살펴보고 문제점은 무엇이며 개선방안은 무엇인지 살펴보도록 하겠다.

다��화가정(다��화 현황과 문제점)
먼저 오늘날 다��화가정에 대해서 살펴보도록 하겠다. 다��화의 현황, 문제점은 무엇인지에 대해서 살펴보도록 하겠다.

1) 문화의 다양성, 문화적 상대주의
인류는 하나의 문화를 가지는 것이 아니라 여러 문화를 가지고 있다. 민족, 나라마다 고유한 문화적 특징을 가지고 있고 때론 이런 문화들은 서로의 문화적 차이점을 인식하지 못하고 분쟁을 일으키고 있다. 이런 문화 간의 차이를 문화상대주의라고 한다. 세계화, 국제화 시대로 접어들면서 자신의 민족과 문화를 우선으로 알고 그 문화만을 최고로 여기는 자문화중심주의만을 고수하는 건 시대 착오적 생각이다. 이러한 생각은 자신들을 도태시키고 소외 킬 뿐이다.