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신학자 슐라이어마흐의 신학과 한계

19세기 개신교 신학자 슐라이어마흐에 대한 자료정리, 그의 신학의 특징과 한계를 정리했음. -계몽주의에 대한 슐라이어마흐의 반응
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최초등록일 2019.06.25 최종젿작일 2019.06
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신학자 슐라이어마흐의 신학과 한계
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    소개

    19세기 개신교 신학자 슐라이어마흐에 대한 자료정리,

    그의 신학의 특징과 한계를 정리했음.

    -계몽주의에 대한 슐라이어마흐의 반응

    목차

    1. 신학적 방법
    2. 교리적혁신
    3. 하나님
    4. 기독론
    5. 평가

    본내용

    슐라이어마흐는 종교적 감정, 인간의 특별한 경험. 직관적 삶을 종교의 중심으로 격상시켰다.그는 경건주의의 영향을 받아서 기독교적 감동, 신앙의 감정들에 대해 중점을 둔다.

    당시 그는 1800년의 낭만주의에 매료됨. (낭만주의는 계몽주의 철학의 합리주의에 대한 반작용으로 나타나 인간의 감정,상상력,직관을 강조함. 자기 실현과 자기표현의 수단으로 시,음악을 소중히여김, 괴테의 영향력)

    [신앙에 관하여]라는 책을 통해 신앙을 멸시하는 교양인들에게 진정한 신앙은 교리왿 무관하며 그것은 보편적인 감정에 관한 문제라고 설득하려 하였다. 진정한 신앙은 하나님에 관한 교리적이거나 신조적 명제에 복종하는 것과는 다른
    살아계신 하나님과의 직접적인 관계라는 점을 입증하려 하였다.

    그의 대작은 1830년의 [기독교신앙]이라는 조직신학서이다.
    현대를 위한 기독교교리의 체계를 제시함.
    정통주의자들의 반응- 계몽주의 시대의 반초자연주의적 정신을 용인한다는 합의각서, 하나님에 대하여 말하는 척하면서 인간에 대해 말하려는 시도에 불과하다고 비판하였다

    참고자료

    · 스탠리그랜츠/20세기신학/ivp
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