역사서 개론(하워드) 여호수아서~룻기 서평(8p)

이 책은 여호수아서를 역사적 문화적 상황에서 제기되고 있는 문제들의 비교, 평가왿� 함께 가나안 정복의 역사적 배경을 다루고 있다. 그리고 모세 오경 안에 위치한 여호수아서의 정경으로써의 의미를 확립하였다. 또한 여호수아서에서 제시되고 있는 주요 쟁점들 6가지를 해석함으로 인해 여호수아서에 대한 좀 더 깊은 이해를 가능하게 하고 있다. 신학적 측면에서도 여호수아서가 가지고 있는 땅, 안식, 언약, 거룩에 대한 핵심적 주제에 대해서 다른 구약성경들과 비교해 가면서 설명하고 있다. 마지막으로 개관을 통해서 여호수아서를 어떻게 나누어 보아야하는지에 대한 지침을 제공한다. 여호수아서는 익명의 저자에 의해 기록되었다고 한다. 반면, 현대의 학자들은 대부분 신명기적 관점의 저자에 의해서 대략 주전 7~6세기경에 기록되었다고 보고 있다. 또한 여호수아 24:26절로 인해 여호수아가 책의 일부를 기록했다는 데에는 의심할 여지가 없다는데 저자도 동의하고 있다.

여호수아서는 크게 나누어 보면 이스라엘 민족이 약속의 땅에 들어가기까지(1~12장)왿� 들어가서 정착하기까지(13~24장)의 이야기로 구성되어 있다. 여호수아서가 가지고 있는 난점 중 하나는 사건 발생 연대를 추정할 수 없다는 사실이다. 연대에 관해서는 출애굽 연대왿� 관련지어 전기 연대설과 후기 연대설로 나누어진다. 성경적 배경으로는 전기 연대설을 따르며, 고고학적 자료에 의해서는 후기 연대설을 지지하고 있다. 따라서 복음주의 학자들은 전기 연대설을, 비평주의 학자들은 후기 연대설을 주장한다. 저자는 전기 연대설을 선호하며 성경에서 그 근거를 찾아 제시했다.(왕상 6:1, 삿 11:26) 이왿� 함께 전기 연대설에 대한 의견 차이에 대한 해설과 더불어 후기 연대설에서 주장하고 있는 출애굽 연대에 대해서 세 가지 이유에서 그 오류를 해석하고 있다.
또한 이스라엘이 가나안 정복을 하는데 있어서 3가지 모델을 제시하였다. 정복 모델과 정착 모델 그리고 반란 모델이다.