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목차
1. 이슈
2. 신약의 중심을 향한 연구
1) 인간론
2) 구원사(Salvation History)
3) 언약, 사랑, 그리고 기타 제안들
4) 기독론
3. 신약의 중심과 정경 속의 정경
본내용
1. 이슈
신약신학에 대한 현재의 논쟁의 핵심 그 자체는 신약의 중심과 통일성 문제다. 신약의 중심이 무엇인가에 대한 문제는 통상적으로 신약 자체의 통일성을 여는 열쇠로 간주되기 때문에 신약의 중심 문제왿 신약의 통일성 문제는 분리될 수 없다. 신약신학을 제시하는데 중심이 필요한가에 대한 대답은 쉽지 않다. 이것은 결국 우리가 신약에서 하나의 신학을 발견할 수 있느냐 하는 문제이다. 신약신학을 제시하는데 중심이 필요한지에 대한 문제는 쉽게 대답되지 않는다. 결국 궁극적으로 신약의 가장 적절한 중심에 대한 문제는 신약신학을 제시하는데 중심이 필요한가의 문제왿 함께 여전히 문제로 남아있다.
2. 신약의 중심을 향한 연구
1) 인간론
불트만과 제자 브라운(H. Braun)은 신약의 중심을 인간론으로 보았다. 불트만은 신약을 비평적으로 재구성했는데, 이것은 실존적 해석 역할을 했다. 불트만은 바울신학과 요한신학의 인간론적인 중심이 신약신학을 구조적으로 정리하는데 적절한 것이라고 보았다.참고자료
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Easy Ai 요약
이 문서는 신약신학의 중심과 통일성에 대한 주요 쟁점을 다루고 있다. 먼저 신약의 중심이 무엇인지에 대한 학자들의 다양한 견해를 소개하고 있는데, 인간론, 구원사, 언약, 기독론 등이 주요 논점이 되고 있다. 이어서 '정경 속의 정경'이라는 개념에 대한 비판적 검토가 이루어지고 있는데, 이 개념이 임의성과 주관성, 축소주의의 문제를 안고 있다는 점이 지적되고 있다. 결국 신약 전체를 적절하게 이해하기 위해서는 어떤 단일한 중심을 선택하는 것이 아니라, 신약의 자증성을 인정하고 그 다양성과 통일성을 균형 있게 파악해야 한다는 점이 강조되고 있다. 이를 통해 신약신학의 방법론적 과제왿 한계가 드러나고 있다. -
자료후기
Ai 리뷰이 문서는 신약신학의 중심과 통일성에 대한 학자들의 견해를 상세히 다루고 있으며, 신약 전체를 이해하기 위한 방법론적 고찰을 포함하고 있다. -
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