평생교육의 철학적 배경 6가지의 특��을 진술하고 비교하시오

Ⅰ. 서론
전통적인 교육의 의미로부터 평생교육의의미를 구분 짓는 특��적 단어는 ‘평생’이라는 단어이다. 평생교육은 전생애에 걸쳐 참여하는 모든 교육 및 학습 경험을 포함한다. 이에 반해전통적인 교육은 아동, 청소년과 같은 특정 연령 집단의 학습자를 대상으로 하며, 교육 기능을 담당하는 공식 교육 기관에 의해 교육과정 및 내용이 편성된다는 점에서 평생교육과 대별된다. 전통적 교육체제에서개인은 공식 교육 담당 기관에 의해 편성된 학제의 운영단계에 맞추어 교육 경험에 참여할 수밖에 없으므로 개개인의 특성과 여건에 따라 교육받을 수 있는 권리를 온전히 향유하기 어렵다. 특히 교육 기관에 의해 설정된 교육 시기가 지난 이후에 교육 받기를 희망하는 개인은 학습에 참여하기 어려운 실정이며, 이는 개인의 학습권에 대한 침해라고 볼 수있다. 학습권 보장을 위한 대안으로서 제시된 평생교육은 개개인의 요구왿� 삶의 환경에 따라 유연하게 교육에 참여할 수 있어야 함을 강조한다. 따라서 본론에서는 평생교육의 철학적 배경 6가지(인문주의, 진보주의, 행동주의, 인본주의, 급진주의, 분석철학)의 특��을 진술하고 비교해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 평생교육의 개념 및 발전 과정
평생교육의 개념은 학자마다 다르게 정의하고 있다. 평생교육의 개념에 대한 합의된 정의는 존재하지 않지만, 일반적으로 개인의 전 생애에 걸쳐 이루어지는 모든 교육 및 학습활동이라는 측면에서 논의되고 있다. 평생교육의 개념을 처음으로 제시한 Lengrand(1975)은 평생교육을 ‘개인이 태어나서부터 죽을 때까지 전 생애에 걸쳐 이루어지는 모든 교육의 통합’으로 정의하였으며, 이후 UNESCO를 중심으로 논의되기 시작했다. 1965년 Lengrand은 UNESCO의 성인교육발전위원회에 제출한 ‘평생교육(L’education permanente)’이라는 보고서에서 평생교육이라는 개념을 처음으로 제안했다.