구약성서 짿�혜��학의 특��과고난이해

1. 서론

히브리 성서에는 잠언, 전도서, 욥기 총 3개의 지혜 저작이 있다. 이러한 구약의 짿�혜��학은 구약성서의 나머지 책들과는 구별된다. 짿�혜��학은 일상생활의 실제적 도덕성을 다루고 있으며, 종교적 신념과는 대립되는 부당성으로 인해 생겨난 깊은 문제들을 개인들에 의해서 다루어나가고 있다. 따라서 본 발제는 짿�혜��학의 특��과 세 책들의 신학을 살펴볼 것이며, 최종적으로 잠언-욥기-전도서 간에 긴밀히 연결된 신학을 살펴봄으로써 발제자의 생각을 정리해보며 마무리할 것이다.

2. 짿�혜��학의 특��

구약성서의 “지혜”란 일반적으로 삶에서의 올바른 길을 찾으려는 시도이다. 사람들은 살면서 자신과 얽혀있는 여러 관계들, 무엇보다 인간의 행위왿� 그 결과를 숙고한다. 따라서 지혜자들은 삶에서 일어나는 반복적인 규칙들과 질서 체계를 알고자 했고, 그것을 문서화하고 지속적으로 인간의 경험과 연관시키고자 했다.
일반적으로 지혜서들은 몇 가지 공통된 특��을 가지고 있다. 하나님의 구원사에 대한 최소한의 관심과 국가로서의 이스라엘에 대한 무관심. 신정론, 인생을 어떻게 성공적으로 이끄는가에 대한 관심, 우주적인 경험에 대한 큰 관심, 창조왿� 창조자에 대한 묵상 안에서 즐거움 등 이러한 특��들은 구약성서 전체에 나타난다. 그러나 이러한 주제들에 대하여 지속적으로 관심을 가지고 있는 문헌들이 지혜문헌이다.
또한, 짿�혜��학의 특��은 그 속에 이스라엘 신앙의 본질적 부분이 나타나지 않고 있다는 점이다. 구약 시대 신앙고백의 기둥이라 볼 수 있는 것들은 조상들에게 주신 약속, 출애굽 사건, 율법, 약속의 땅 등이다. 그러나 짿�혜��학에서는 이러한 부분을 나타내지 않고 있다. 율법이 언급되긴 하지만 시내산 언약의 맥락이 아닌 삶의 지혜로서의 율법을 언급한다. 이러한 특��들은 지혜 자체가 구약 성서에만 있는 것이 아니고 보편적인 것과도 연관될 것이다.