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칸트의 코페르니쿠스적 전환

철학의이해 주제: 칸트의 코페르니쿠스적 전환
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최초등록일 2024.08.27 최종젿작일 2024.07
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칸트의 코페르니쿠스적 전환
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    소개

    철학의이해
    주제: 칸트의 코페르니쿠스적 전환

    목차

    1. 칸트의 코페르니쿠스적 전환
    2. 참고문헌

    본내용

    칸트는 인식을 통일하기 위해서 반드시 같은 하나의 사유주체가 전제되어야 한다고 하였다. 지각내용을 종합, 통일할 수 있는 유일한 사유주체가 없으면 인간의 인식은 순간순간 지각만 존재하며 과거왿 현재, 미래의 지각을 종합하고 통일해서 비교하여 같거나 다르다고 판단을 내릴 수 없다. 이왿 같은 상황에서는 인간은 어떠한 대상 인식도, 자기 인식도 하지 못하게 된다. 하지만 인간은 종합, 통일적 대상 인식과 자기 인식을 가지고 있어 하나의 단일한 사유 주체를 가진다. 이러한 주체는 데카르트의 사유하는 실체가 아닌 사유하는 활동으로서 주체라고 할 수 있다.

    참고자료

    · 여종현(2011). 칸트의 코페르니쿠스적 전환의 초월현상학적 독해 - 초월철학의 초월적 해명. 한국칸트학회.
    · 박종식(2016). 칸트의 코페르니쿠스적 전회왿 후설의 현상학적 환원에 관한 연구 - 유식철학의 알라야식과의 비교를 중심으로 -. 동아시아불교문화학회.
    · 강지영(2019). 칸트의 초월적 통각 이론에서 자아의 동일성에 대한 의식. 인제대학껓 인간환경미래연구원.
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