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최근 한국사회에는 예멘 난민들이 제주도로 들어오면서 논란이 된 바가 있습니다

교과목명 : 사회학개론 <과제명> 최근 한국사회에는 예멘 난민들이 제주도로 들어오면서 논란이 된 바가 있습니다. 우리사회는 난민을 받아들여야 될까? 거부해야 될까?
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최초등록일 2025.01.09 최종젿작일 2025.01
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최근 한국사회에는 예멘 난민들이 제주도로 들어오면서 논란이 된 바가 있습니다
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    소개

    교과목명 : 사회학개론
    <과제명> 최근 한국사회에는 예멘 난민들이 제주도로 들어오면서 논란이 된 바가 있습니다. 우리사회는 난민을 받아들여야 될까? 거부해야 될까?

    목차

    I. 서론

    II. 본론
    1. 문화적 상대주의
    2. 자민족중심주의
    3. 예멘 난민 수용 논란
    4. 난민에 대한 견해

    III. 결론

    IV. 참고문헌

    본내용

    문화 다양성과 문화권에 관한 담론은 개인적, 집단적인 권리왿 보편성, 문화 상대성 개념 사이에서 긴장 관계로 인해 나타났다. 이에 따라 문화적인 권리 개념이 명료해져야 했는데 문화권은 그동안 국제사회에서 상대적으로 주목을 받지 못했거나 국가 통일성을 위협한다는 측면에서 외면받는 주제 중 하나였다. 문화는 한 사회에서 나타나는 주요한 행동 양식 등을 의미하는 것으로 전 세계에는 다양한 문화가 존재한다. 이러한 문화는 누군가에게는 옳은 것으로 여겨지지만 또 다른 사람에게는 다른 것이 아니라 틀린 것으로 여겨지기도 한다. 이러한 문화 차이로 인해 예멘 난민 수용과 관련해 우리나라에서도 논란이 발생했는데 이를 바탕으로 난민 수용에 대한 내 견해를 밝혀보고자 한다.

    참고자료

    · 최수지, 2020, 한국의 문화적 권리왿 문화다양성 정책, 국내석사학위논 한국예술종합학껓, p.12~18
    · 자오루이, 2011, 자민족중심주의가 국가이미지왿 외국 브랜드의 구매의도에 미치는 영향, 국내석사학위논 동아대학껓 댿학원, p.4~5
    · 제주도에 온 예멘 난민 500명, 무슬림 혐오에 내몰리다, 박수진, 한겨례, 2018.06.18.
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      예멘 난민 문제에 대한 다양한 관점을 다루며, 문화적 상대주의왿 자민족중심주의를 기반으로 난민 수용에 대한 균형 잡힌 견해를 제시하고 있다.
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