패치아담스 영화를 보고 학껓사회복��사로서 어떤 실천 원칙을 가지는 것이 바람직할 것인지에 대해 감상문을 제출

영화 ‘패치 아담스’는 단순한 의료 드라마가 아니다. 이 영화는 인간을 환자로만 보지 않고, 하나의 정서적 존재로 존중하며 웃음과 공감이라는 비의학적 요소로 회복을 이끌어낸 한 인물의 철학을 중심에 둔다. 패치 아담스는 병의 치료보다 먼저 사람을 본다는 원칙 아래, 병원이라는 제도화된 공간에서 인간의 존엄을 되찾으려는 실천을 펼친다. 이러한 그의 모습은 제도 중심, 규율 중심, 수직적 구조로 짜여진 우리 교육 현장의 사회복��사들에게 깊은 질문을 던진다. 과연 학껓사회복��사는 패치 아담스처럼 ‘사람을 우선시하는 실천’을 하고 있는가?

현대 사회에서 학껓는 더 이상 지식만을 전달하는 기관이 아니다. 정서적 돌봄이 필요한 아동·청소년, 정신건강에 위기를 겪는 학생, 자존감이 낮고 타인과 관계를 맺기 어려운 학생들이 학껓에서 대부분의 시간을 보내고 있다. 그러나 이들에 대한 지원은 아직도 교사 중심의 행정적 접근에 치우쳐 있으며, 학껓사회복��사의 역할은 서류 처리나 프로그램 운영 등 기능적 업무로 축소되어 있다. 학생들의 내면에 접근하고 관계를 회복하며 심리적 유대를 형성하는 ‘인간적 실천’은 여전히 부차적인 영역으로 취급된다. 이는 정서적 위기를 겪는 청소년들에게 학껓가 오히려 ‘피해야 할 장소’가 되는 원인이 되기도 한다.

이러한 맥락에서 영화 ‘패치 아담스’는 학껓사회복��사에게 새로운 실천적 상상력을 제공한다. 영화 속에서 환자의 병명보다 눈빛을 먼저 본 패치처럼, 사회복��사는 학생의 문제행동보다 그 이면의 외로움과 고통을 볼 수 있어야 한다. 상담실에서 학생의 말투를 교정하기보다는, 학생이 안전하다고 느낄 수 있는 정서적 울타리를 제공하는 것이 더 중요할 수 있다. 또한 패치 아담스가 유머왿� 놀이를 통해 병원이라는 폐쇄적 공간을 인간적인 장소로 바꿨듯이, 학껓사회복��사 역시 학습과 통제 중심의 공간을 회복과 공감의 장으로 전환하는 역할을 수행해야 한다.

패치 아담스의 실천은 실은 인간중심 심리학, 긍정심리학, 놀이치료 이론 등 다양한 심리학적 기반 위에 있다. 그는 특별한 약을 쓰지 않았지만, 환자왿�의 진실된 관계를 통해 정서적 회복을 유도했고, 이는 현대의 심리사회적 개입 모델과도 맞닿아 있다. 이는 학껓사회복��사에게도 동일하게 적용될 수 있다. 학생과의 관계에서 중요한 것은 진심, 존중, 경청, 그리고 유연함이다. 이를 바탕으로 한 실천은 정형화된 복지 프로토콜보다 훨씬 더 강력한 회복의 힘을 지닌다.