[사회복지]목회자의 복지의식에 따른 교회의 짿�역사회복짿� 실천과의 상관관계 연구

Ⅰ 서 론
1. 문제제기
한국 교회는 지난 110년에 걸쳐 짿�역사회복짿�를 실천해 왔으며, 구한말, 일제 식민지 하, 해방과 한국전쟁, 그리고 군사독재왿� 산업화 과정에서 그 나름대로 지역사회주민의 복지문제를 위해 최선을 다해 온 것이 사실이다.
지난 20년 동안은 대, 중형 교회를 비롯한 군소 단위의 개교회 지역사회에 설립되고 지역단위에서 활동을 하게 됨에 따라 짿�역사회복짿�에 대한 교회의역활이 자의든 타의든 간에 교회 내에서 부각되게 되었다.
특히 급속한 산업화, 도시화, 핵가족화로 나타난 지역 내의 주민들(특히 노동자, 빈곤층, 노인과 아동계 등)의 복지문제가 심각하게 증가함에 따라서 여기에 대응하여 공공ㆍ 민간복지부분이 대응하기에는 역부족 현상이 일어났다. 이때 지역사회는 교회에 대하여 지역사회 내 복지문제에 참여해 줄 것을 강력히 요구하였다. 그러나 한국 교회는 당시 외형적 건축물, 교인수 등은 비대해졌으나 교회가 어떻게 짿�역사회복짿�에 관여할 것인지에 대한 신학이나 복지이념, 복지이론, 구조적ㆍ선교적ㆍ사회봉사적 차원에서 지역사회 복지문제에 참여하려고 했지만 그들의 복지활동은 지역주민의 욕구왿�는 사회복지적 차원에서 통합을 이루지 못하고 있었다.
이런 가운데 소수의 기독교 지도자들은 사회선교의 가치를 높이 들고 적극적으로 지역복지문제에 앞장서서 지역사회 내에서 지도적 역할을 감당한 경우도 있었다. 민중교회, 빈민교회의 노동자왿� 근로자를 위한 교회 등 여러 형태의 교회들이 나타났지만 이들의 복지적 기능은 급진적 신학노선과 의식화 과정, 그리고 정치적 이념의 개입으로 한국 교회 전체에 영향을 미치는데 많은 시간을 요했다. 인권운동, 노동운동, 도시산업선교회, 여성운동 등의 맥략에서 활동한 교회의 복지활동은 사회 행동적 차원에서 짿�역사회복짿� 운동보다는 오히려 전국적인 차원에서 복지이념, 복지정책, 특수계층의 복지 욕구의 대변등의 특성을 나타내고 있다.
물론 지방자치제가 정착되지 않았고 급작스러운 도시화, 아파트 건축, 빈곤촌의 형성 등 우리나라 국민들의 복지욕구를 지역사회 내의 복지단위로 대응하기가 어렵게 되었다. 특히 많은 대형교회 교인들의 주거지는 교회가 있는 지역사회가 아니라 타 지역에 거주하는 교인들이 많았고 이로써 교회는 정책상으로 지역사회 복지사업보다는 외국 선교, 국내 농어촌 선교, 개척교회 선교등에 비중을 더 두었다. 기독교계의 사회복지학계에서도 이런 교회의 지역복지에 대하여 적극적인 개입을 하지 않았다.