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[인문 독후감] 아홉살 인생-소통과 단졻을 중심으로.

‘아홉 살 인생’에 등장하는 인간군상의 특성을 사회적 소통과 상처의 치유라는 측면에서 다루었습니다. 궁극적으로는 인생을 어떻게 마주해야 하는지, 무엇이 우선시해야만 하는 가치인지에 대한 답을 찾으려 노력한 글입니다. 본문 1에서는 기중, 우림, 검은제비의 인간적 유대왿 소통의 부재에 대한 원인을 분석하고 9살 유년인 그들에게서 희망과 절망을 동시에 읽어내고 있습니다. 본문 2에서는 더는 유년이 아닌, 이제는 의지로 생을 이끌어 갈 수 있는 이들이 스스로를 고립시키는 이유왿 그 비극적 결말을 논하고 있습니다. 본문 2에서도 본문 1에서왿 마찬가지로 골방철학자, 토굴할매, 풍댕이영감이라는 세 등장인물이 등장합니다. 서로 다른 양태지만 모두 사회왿 사람들과과 어떤식으로든 단졻된 사람들입니다. 3페이짿까지가 레폿 분량이어서 더 쓸수는 없었지만 중요하다고 생각되는 부분을 말씀드릴게요. 작가가 제시하는 이상적인 역할모델 여민의 아버지왿 어머니입니다. 세상과 사람에 대한 보이지 않는 차별의 벽을 뛰어넘어 관심을 보이는 모습이 여민의 부모의 행동을 통해 나타나니까요. 아버지가 동네 사람들에게 물을 날라주는 것이나, 토굴할매의 장례를 책임지는 것이나, 아버니왿 어머니 모두 풍댕이영감의 횡포에 맞서는 모습들을 통해 알 수 있습니다. 이들은 유대왿 소통을 적극적으로 만들어 나가는 사람들입니다. 수동적이지 않고 능동적으로요. 그렇기에 어머니의 한쪽 눈의 장애도 그녀과 세상에 교류하는데에 아무런 사회적 장애로 영향을 끼치지 않습니다. 하상사 또한 긍정적인 역할모델이긴 하나 소설에서 하상사는 어디까지나 기중의 삶에 희망을 불어넣는 부수적인 역할을 할 뿐입니다. 하상사 또한 팔에 장애를 가지고 있습니다. 여민의 어머니처럼요. 그러나 하상사에게도 그것은 사회적 장애가 아닙니다. 여민 어머니왿 하상사의 인생과 세상에 대한 긍정적이고 적극적인 인식, 삶을 바라보는 유연하고 당당한 태도가 작가가 궁극적으로 우리에게 전하려는 메시지입니다. 위 내용을 첨가하시면 더 탄탄하고 설득력있는 감상문쓰실수 있을겁니다. 저 부분이 첨가된 조금 더 긴 감상문, 서평을 원하시면 쪽지 보내주세요. 새롭게 올리겠습니다. 서울대 교양과목에서 에이쁠 받았습니다.
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한오피스
최초등록일 2005.07.18 최종젿작일 2005.07
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[인문 독후감] 아홉살 인생-소통과 단졻을 중심으로.
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    소개

    ‘아홉 살 인생’에 등장하는 인간군상의 특성을 사회적 소통과 상처의 치유라는 측면에서 다루었습니다. 궁극적으로는 인생을 어떻게 마주해야 하는지, 무엇이 우선시해야만 하는 가치인지에 대한 답을 찾으려 노력한 글입니다.

    본문 1에서는 기중, 우림, 검은제비의 인간적 유대왿 소통의 부재에 대한 원인을 분석하고 9살 유년인 그들에게서 희망과 절망을 동시에 읽어내고 있습니다.

    본문 2에서는 더는 유년이 아닌, 이제는 의지로 생을 이끌어 갈 수 있는 이들이 스스로를 고립시키는 이유왿 그 비극적 결말을 논하고 있습니다. 본문 2에서도 본문 1에서왿 마찬가지로 골방철학자, 토굴할매, 풍댕이영감이라는 세 등장인물이 등장합니다. 서로 다른 양태지만 모두 사회왿 사람들과과 어떤식으로든 단졻된 사람들입니다.

    3페이짿까지가 레폿 분량이어서 더 쓸수는 없었지만 중요하다고 생각되는 부분을 말씀드릴게요. 작가가 제시하는 이상적인 역할모델 여민의 아버지왿 어머니입니다. 세상과 사람에 대한 보이지 않는 차별의 벽을 뛰어넘어 관심을 보이는 모습이 여민의 부모의 행동을 통해 나타나니까요. 아버지가 동네 사람들에게 물을 날라주는 것이나, 토굴할매의 장례를 책임지는 것이나, 아버니왿 어머니 모두 풍댕이영감의 횡포에 맞서는 모습들을 통해 알 수 있습니다. 이들은 유대왿 소통을 적극적으로 만들어 나가는 사람들입니다. 수동적이지 않고 능동적으로요. 그렇기에 어머니의 한쪽 눈의 장애도 그녀과 세상에 교류하는데에 아무런 사회적 장애로 영향을 끼치지 않습니다.
    하상사 또한 긍정적인 역할모델이긴 하나 소설에서 하상사는 어디까지나 기중의 삶에 희망을 불어넣는 부수적인 역할을 할 뿐입니다. 하상사 또한 팔에 장애를 가지고 있습니다. 여민의 어머니처럼요. 그러나 하상사에게도 그것은 사회적 장애가 아닙니다. 여민 어머니왿 하상사의 인생과 세상에 대한 긍정적이고 적극적인 인식, 삶을 바라보는 유연하고 당당한 태도가 작가가 궁극적으로 우리에게 전하려는 메시지입니다.

    위 내용을 첨가하시면 더 탄탄하고 설득력있는 감상문쓰실수 있을겁니다.
    저 부분이 첨가된 조금 더 긴 감상문, 서평을 원하시면 쪽지 보내주세요. 새롭게 올리겠습니다.

    서울대 교양과목에서 에이쁠 받았습니다.


    목차

    1.서론

    2.본론
    1)아홉살 인생, 그 단졻의 희망과 절망
    2)소통의 부재, 그 비극적 결말

    3,결론

    본내용

    그러나 9살 기중과 우림의 유년이 그러했던 것처럼 모든 이의 유년에 희망과 가능성이 존재했던 것은 아니다 .산동네 ‘대빵’인 12살의 검은제비는 술주정뱅이인 아버지로 인해 어린 나이에 어른이 되어야만 했다. 빨리 어른이 되어 아버지를 제 손으로 죽이겠다는 검은제비의 소원을 뒤로하고, 그의 아버지는 동네에서 객사한다. 돈이 없어 공장에 취직할 수밖에 없었던 12살의 그는, 헬쓱해진 얼굴과 흐리멍텅해진 눈을 가진 ‘어른’이 되어간다. 작가는 검은제비를 통해 실재하는 단졻을 말하고자 하는 것이 아닐까. 어느 곳에도 속하지 못하는, 끼어들어 소통할 세상이 없는 자의 비극. 12살의 검은제비는 아이도 어른도 아니다. 더 이상 숲에서 놀지 않고, 자부심 가득히 공장을 다니며 돈을 번다고 떠벌려도, 그는 12살인 유년의 아이일 따름이다. ‘약한 자, 가난한 자’인 산동네 사람들에게조차 동정을 받는 그. 그러한 현실에서 그는 자신의 유년 시절에 인위적인 단졻을 선언해야만 했다. 이렇게 검은제비의 토막난 유년은 누구의 탓인가,누가 책임져야 할 것인가, 어떻게 치유해야 할 것인가. 작가는 독자에게 그 답을 묻는다. 누구나 자유롭게 자신의 삶을 살아간다. 모두가 색색이 다른 삶을 살아가는 듯 보이지만 한가지 공통점은 존재한다. 우리네 삶을 각자의 의지로 제어할 수 있는 시기까지, 기억하는 대부분의 경험들은 임의적인 환경의 산물이라는 사실이다. 사람들은 대부분 유년 시절의 기억을 추억이라는 이름으로 애틋하고 행복하게 포장한다. 그러나 누구라고 유년기가 봄날의 푸르름으로만 기억되겠는가. 유년기의 어린 인생에도 희노애락은 존재하기 마련이니...... 어쩌면 그 상처가 현재까지 스스로를 억압하는 족쇄가 되어 삶을 지배하고 있을수도 있다. 그렇기에 자신의 의지로 삶을 일구어 갈 수 있는 시점에 다다르면, 인생의 소중한 가치가 무엇이고 어떻게 살아가야 할 것인지에 대해 생각해 보아야 한다. 이 소설은 그러한 질문에 답을 줄 수 있을 듯 하다.

    참고자료

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