[여가문화] 여가, 문화, 교육(전통놿�이를 통한 여가문화교육)

현대사회는 급격한 발전과 외래문화의 유입으로 청소년들의 놀이문화도 많이 변화 하였다. 각 가정의 컴퓨터왿� 인터넷의 보급은 자극적인 사이버 공간으로부터 청소년들을 노출시켰고, 방가 후에도 몇 개의 학원을 전전해야 하는 바쁜 청소년들에게 패쇄적인 컴퓨터 게임과 TV는 청소년의 놀이문화로 정착 될 수밖에 없었다. 이로 인해 예로부터 즐겨오던 우리의 전통 민속놿�이는 설 자리를 빼앗기고 자취를 감추게 되었다. 청소년 놀이문화의 실태를 알아보면, 우리나라는 청소년 놀이문화 자체가 건실하게 형성되지 못하였을 뿐만 아니라 청소년을 둘러싸고 있는 사회적 환경 또한 매우 열악하다. 우선 대다수의 청소년들이 자기 시간을 갖지 못하고 있으며, 자신의 생활이라 할 만한 것을 누리지 못하고, 자신의 목소리를 내는 것조차 어려운 것이 사실이다. 그렇기 때문에 청소년 놀이문화라고 부를 만한 것이 변변치 못하고, 그들의 언어, 놀이 등이 거칠고 성숙되지 못한 것을 인식해야 할 필요가 있다.
이에 따라 청소년 놀이문화에는 많은 문제점이 나타나고 있다. 가장 큰 청소년 놀이문화의 문제점은 그 속에 상업주의가 팽배해 있다는 것이다. 노래방, 비디오, 만화, 방송 등 청소년들이 자주 접촉하여 즐길 수 있는 모든 것들에 상업주의가 침투하여 오로지 이윤추구의 수단으로만 이용되고 있는 것이 현실인 것은 누구도 부정할 수 없다.
다른 문제점은 교육제도의 문제로서 세계적으로 유례를 찾아보기 힘든 우리나라의 입시제도가 청소년들에게 더욱 놀이문화를 즐길 수 없고 또 비교육적이고 비인간적인 생활을 강요하는 주범으로 작용하고 있다. 그리고 우리의 청소년들에게는 그들만의 공간이 없는 것 또한 문제이다. 노래방, 게임방, 콜라텍 등외 에는 특별히 청소년만을 위한 공간이 없어 그들이 자유롭게 쉬고 문화 활동을 할 만한 공간이 없다는 것이다.
이를 해결하기 위해서 전통 민속놿�이가 오늘날의 청소년들에게 건전한 새로운 놀이문화의 역할을 할 수 있을 것이다. 전통 민속놿�이는 예왿� 덕을 무엇보다 중시하며, 더불어 즐거워할 줄 알던 조상들의 삶의 지혜왿� 얼이 담겨 있고 움직임이 크고 역동적인 특징을 가지고 있다.